存在无意识:重新审视我们隐藏的自我

深度心理学界的一些人认为，现在是时候为无意识的新概念——“存在性无意识"提出一个新的概念了.存在无意识有许多追随者和发起者，在谷歌上进行简短的搜索就会发现.它与哲学家让-保罗·萨特、存在主义分析家维克多·弗兰克，甚至分析心理学的先驱卡尔·荣格有关，但我相信奥托·兰克，弗洛伊德圈子中被低估的“天才"，如罗洛·梅(引自 Kramer, 1996, P. XI) 说得好，可能是它最好的代表.

由等级学者罗伯特克莱默(正在出版)表征，存在无意识是在存在术语中对无意识的精神分析概念的重新塑造.无意识的精神分析概念在经典上与本能驱动有关，最近与早期育儿失败有关，而克莱默通过兰克现在所说的存在无意识与一些更为激进且可能普遍的事物有关:从不存在到突然的原始转变，无法把握的存在.

区分弗洛伊德和兰克对无意识克莱默的理解(印刷中，PP.XX)写道:

作为心理生物学家，弗洛伊德一直坚持男性和女性之间的差异是“生物基石".虽然不争论生物学的力量或性别差异，但兰克在他的出生创伤中凝视着生物基石之下，以面对存在本身的本体论，或者更好的是前本体论的奥秘:那就是, 不存在与存在之间令人敬畏的区别——难以言喻的区别. Rank(引自 Kramer，1996 年)发现了“‘存在'无意识"(第 225 页)，这是一种比弗洛伊德无意识更能引发焦虑的无意识，在弗洛伊德无意识中，酝酿着男性性欲、阉割恐惧和内疚. “仅仅存在差异的事实，"根据兰克(1936 年)的说法，“换句话说，我们自己的意志的存在是相反的，不同的是，是[自我]谴责的基础，它表现为自卑或内疚感"(第 79 页).

Rank 从未将两性解剖差异的巨大意义最小化.然而，这种差异是孩子面临的第二个最重要的差异. “首先是意识到自己与他人不同. . .然后将这种差异解释为自卑. . .最终将这种心理冲突与生理性问题、性别差异联系起来"(第 78 页).不存在与存在之间的差异先于并着色了所有其他差异——无论是性别、年龄、种族、智力、宗教或国籍的差异.

存在无意识然后将我们从许多经典的无意识处理概念中解脱出来，从实验室的限定调查到限制性数据集，在某些情况下可能与弗洛伊德和荣格等理论家产生共鸣.事实上，存在无意识为我们打开了一个丰富的现象学领域，它超越了理论家的分类和偏见，延伸到整个人类的更远范围.这样做，它为真正的多元文化和多元个体对心理健康和障碍的理解开辟了道路.现在我们需要对为我们打开的查询Rank进行补充和细化；来到这个生活意味着什么，我们的父母和文化系统如何处理那个入口，以及我们的恐惧、幻想和可能性是如何被这些动态塑造的?让我们深入探讨这个问题；我想没有比这更好的时间了.