通过自由意志建立和增强抵御能力
乌里·莫兹(Uri Maoz)的来宾帖子
建立和增强抵御能力通常都要求人们改变其方法和行为.因此，对于许多想建立弹性的人来说，一个关键问题是，这种变化可能在多大程度上实现，以及这些变化在多大程度上取决于他们.
尽管韧性通常需要有意识的选择和努力，但我们也知道，人类在一个受自然法则支配的世界中运作，人们会受到遗传，大脑的结构和功能，其养育等等的影响.如果人类有时甚至什至经常像木偶似的木偶，被力量移动到无法理解或无法控制的地步，那么他们有什么机会带来改变生活的机会，从而促进当前的福祉和未来的复原力?
假设您在一次创伤事件后患有令人沮丧的抑郁症.您可以在多大程度上有意控制促进弹性的因素:运动，积极应对创伤或保持友谊和家庭关系以获得社会支持?尽管您有最良好的祝愿或努力，但您无法控制多少呢?这些问题将应变能力与行动和决定自由的古老且久经争论的概念联系在一起，换句话说，与韧性有关千年的自由意志辩论息息相关.这场辩论中的一个关键问题是，人类在多大程度上能够不受外界影响地勾画出自己的人生历程?
这个问题的答案具有深远的影响.例如，我们的法律制度是基于这样的思想，即人们通常可以自由地做出决定和选择自己的行为，因此对这些行为负有责任.其后果进一步涉及经济学，宗教，心理学，当然还有私人的个人经历，例如在困难时期能够变得更有韧性或充满希望.
几千年以来，尽管哲学家和神学家已经研究了人类行动和选择自由的程度，但在过去的几十年中，神经科学家加入了竞争，并开始研究意志，意图和意识的神经基础.最近，这些神经科学家和哲学家甚至开始合作，形成了现在被称为“自由意志的神经哲学"的领域.
有趣的是，神经科学参与自由意志辩论始于对自由意志的怀疑.在1960年代中期，Kornhuber和Deecke证明了人的自律运动通常是在头皮上可以检测到的电活动开始的.这种自愿行动的神经先兆被称为“准备就绪潜力".然后，在1980年代初期，本杰明·利贝特(Benjamin Libet)及其同事记录了准备就绪潜力，同时要求参与者何时才开始有弯曲腕部的冲动. ，该实验准备就绪潜力的发作明显早于参与者报告他们最初有意识地移动的冲动之前，因此，似乎至少在该实验中，迁移的决定似乎是在无意识的情况下开始的.
这些结果被复制和扩展，导致许多神经科学家声称人类通常是在不知不觉中做出决定的.主张随后散布，尽管我们认为自己的决定和行动总体上取决于我们，但科学证明事实并非如此，自由意志只是一种幻想.有人建议我们只有在事实发生之后才知道身体的运动，然后再给自己做一个引起运动的幻觉“经验".
但是，虽然一些科学家成功复制和扩展了Libet的研究成果，但其他学者对此表示怀疑.除其他外，神经科学家表明，衡量决策的成败比Libet及其同事所赞赏的更为复杂且准确性较低.还表明，准备就绪潜力可能是衡量它的方式的副产品，而不是真正的自愿行动预兆.哲学家指出，Libet实验着重于任意，无目的的决策，例如无缘无故地在任意时间弯曲手腕，并且没有证据表明其结果可以推广到长期以来很重要的重要决策中.在自由意志辩论的中心.
这是我们要介入的地方.我们是一群神经科学家和哲学家，他们一起试图理解大脑如何实现对人类决策和行为的有意识的，因果的控制.特别是，我和同事进行了一个实验，参与者可以任意按下按钮，或者故意按下按钮，以确定哪个慈善机构将获得1000美元.我们发现，尽管准备就绪潜力确实在任意决定之前就已出现，但在经过深思熟虑的决定之前却没有出现.那么，难道Libet的结果仅适用于无目的，微不足道的决定(如果有的话)?
Libet实验及其结果的解释存在各种概念和方法上的问题，这意味着它们没有提供强有力的证据表明所有决策都是在无意识的情况下做出的.但是，同样清楚的是，我们的许多大脑活动(包括许多决定)通常都是无意识的.吸引和结合的无意识神经化学参与了我们选择伴侣的过程，激素强烈影响青少年，准父母和衰老的祖父母的思想和情感.一般而言，与苦味相比，我们似乎更喜欢甜味.尽管经过了很长的车程，但我们可能无法记住在每个停车标志和红灯处停车的情况，因此我们可能会回家.一般来说，我们的思想和观念常常显得无所禁止.
因此，尽管我们可能还没有完整或清晰地了解大脑如何促进人类决策，也没有自由或独立地做出特定选择的程度，但我们现在可以说的是，当今最好的神经科学知道并没有真正阻碍人们做出决定并根据自己的最佳信念和愿望采取行动的能力.您可以自由地有意识地决定建立韧性或充满希望的态度，并享有更好的生活.
(我感谢帮助撰写本文的Marta Napiorkowska博士.)
乌里·毛兹(Uri Maoz)博士是查普曼大学(Chapman University)的计算神经科学和心理学的助理教授，是那里的大脑研究所的成员，也是加利福尼亚大学洛杉矶分校和加利福尼亚理工学院的客座教授.他发表了关于意志，决策和道德选择的计算和其他方面的文章.目前，他由约翰·邓普顿基金会(John Templeton Foundation)和Fetzer研究所主持了有关自由意志的神经哲学的项目.他与人合着的《自由意志:对话中的哲学家和神经科学家》 ，将于今年晚些时候由牛津大学出版社出版.
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