人类驾驶自己灭绝吗?

一个活泼的青蛙，所以寓言的变化，被放置在一罐水中正在缓慢加热.如果青蛙放入沸水中，它会跳出来.如果青蛙放入温湿的水中，那么慢慢地煮沸，它不会察觉危险，并将被烹饪死亡.缓慢煮沸的青蛙代表了人类否认被全球变暖缓慢加热.与无助的青蛙不同，我们自己正在调高热量.

无处可去...

地球是我们的家.对火星的定居点仍然存在问题，因为毒素在往往的火山尘埃中毒素高氯酸盐.其他超级地区仍然幻想.如果可以找到位置，数十亿人将留下.

我们住在这里.我们的家被过度加热.冰川正在融化，沙漠正在扩大，热浪和野火正在变得越来越普遍.与青蛙不同，人类没有跳跃的地方.

我们的集体人体生物

在非常受欢迎的书籍的广泛扫描中， sapiens:人类的简要历史，读者通过我们的集体人类历史通过我们的集体人类历史，通过跨越135亿年的巨大情景历史前和历史.

covid病毒和互联网越来越侧表明我们彼此相互依存.随着适度的推断，我们可以得出结论，人类构成一个生命，集体人体有机体(CHO).我们每个人都与心脏或大脑或肝脏不同，每个心脏或大脑或肝脏都与我们每个人都连接到身体时密切相关.

就像有人挣扎着成瘾一样，町正在摧毁它的家，耗尽了它的资源来喂养我们的贪婪食欲. CHO如何认识到它需要改变?

变化的阶段

Prochaska和Diclemente(1983)改变模型的阶段已经用于治疗许多上瘾问题.五个阶段​​包括:预拔(甚至没有准备好转变)，沉思(考虑变革)，准备(通过它看起来像是这样的，它如何工作)，行动(做)和维护(稳步完成).

从预沉思预期进行第一步移动，实际上考虑变换 - 织机作为当前挑战.就像被告知他饮酒的毁灭性效果的酗酒者一样，我们每个人都知道我们正在摧毁我们的家，但变化太可怕了，太难了，似乎压倒了.

酒精淹没了内省的能力(Sher和Epler，2004).酗酒者紧紧抓住他们的模式，并打击任何试图扰乱他们的人.该町还缺乏集体内省，紧贴于熟悉的模式，并争取对重大变化的要求.

当酗酒者意识到他们需要改变时，他们学会说，"我的名字是亚当.我是酗酒者."我们的Cho可以说，"我的名字是人性.我沉迷于恒定的材料消费."酗酒和cho都需要扫描他们的思想和环境，注意他们造成的破坏.

动荡和同步性

在汹涌的动荡时期增加个人(Beitman，2016)和集体(公园，1963).

与包含它的许多人一样，也表达了多种同步性.例如，Covid-19人体的寄生虫侵蚀并平行于这篇文章中所述的行星地球的寄生虫侵蚀.与同时独立发现(Osborn和Thomas，1922)一样，这种病毒同步性与许多其他集体同步性同步可以帮助CHO识别我们彼此和地球的相互依赖性?

像被告知他所需困难的酗酒者一样，人类也被告知驯服自我造成全球变暖的危害的艰苦道路.但我们的cho会思考吗?

第一步

我们每个人都是集体生活机构的一部分，完全依赖地球的清水和叶绿素的益性，以从阳光下制造食物.我们再也不能咬住了我们的手.为逆转气候变化提供了许多辉煌的计划，但必须集体实施.我们越快地组织我们的集体自我，我们逐渐逐渐进入拯救我们栖息地的必要行为.如果我们等待，气候变化将加速中断，并将需要加速响应，这将增加中断.我们每个人都是问题的一部分和潜在解决方案的所有部分.改变始于认识到我们是一个集体人体，可以决定人类是否会生存.

有意义的巧合的作用

在人类的存在中，巧合已经为现实作品(PEK，1994)提供了线索.通过研究同步和素质，新信息继续展开.同步和偶然性帮助我们每个人都能提高我们的自我理解，并可以突出我们独特的礼物，可以集成到CHO功能中.随着研究表明和许多案例示例说明，一些有意义的巧合表明了人类互连的无法识别的模式.

如在酗酒者中所做的那样，连接可以作为成瘾的解毒剂，通过与其他人类的连接和更高的力量.关于个人和全球层面的有意义的巧合可以指导那些寻求通过寻找自己独特的能力来治愈我们集体自我的人.有意义的巧合可以将我们联系到其他人类和更大的意识，以及我们集体人体生物的运作中的更大意识.也许我们可以使用Synchronicity和Serendipity开发集体人体有机体的心理治疗. (Beitman，2022)