抑郁的礼物
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我一直在努力让所有人都知道，在包括抑郁症在内的所有州都可以找到价值.以下是玛格丽特·米勒(Margaret Miller)撰写的文章，它抓住了我一直想说的问题，问我是否可以分享.希望您像我一样爱它.
躁狂抑郁症给我的家人造成了决定性的伤疤.对于我们每个带有此标记的人，心情都可以带来好处，也可以给他们带来残疾.我不是说轻躁狂的能量.持续的过程足够有趣.但这与沮丧所带来的意想不到且充实的天赋相比无济于事，例如耐心，谦卑，洞察力和同情心.
一旦我适应了不断变化的心情，我便开始考虑使用它们.在我上汤姆·伍顿(Tom Wootton)的Bipolar IN Order课程时，这成为了我的重点.最根本的是，该课程为加深我们对躁狂和抑郁的意识提供了一个框架，并且它要求自省的程度很高.对于大多数人来说，八周的经历有点像一生视力模糊之后戴上处方镜片.我们看到的东西因人而异，但是兴奋是所有人共享的.
汤姆(Tom)明确认为我们的情绪(有时是痛苦而痛苦的)具有价值，这是对我兴奋的一个很好的衡量.我已经考虑了很多年，但是我从未尝试过阐明它.因此，我深入研究并在课堂讨论论坛上写了一篇长篇文章，试图表达我的经验:
在大学的第一年，我思考了如何在各种各样的职责中取得成功，包括工作，阅读，论文，考试，有意义的友谊，以及最重要的是思考.我意识到自己的有效工作能力每小时都在变化，而我对这些变化的把握使我着迷.
以中文为例.除了在语言实验室工作一个小时外，中文老师还要求我们每天写一个小时的文字.我知道我可以随时在功能上完成写作练习(毕竟，其他人在进餐时就这样做了).但是我想知道如何通过选择合适的时间和合适的思维方式来使角色获得最大的学习效果.我发现，如果我在睡觉之前练习写字符，它们就会卡住.这个临界时间非常适合非线性思考.随着时间的流逝，角色的形状，节奏和反复出现的图案会更加深沉，并且对我来说更有意义.
同样，我认识到晚上最适合阅读.下午属于写作，但我发现我几乎可以随时编辑和修改论文.最重要的是一天的第一个小时.我的教授和同学要求很高，我很快就明白，仅仅做作业不会为我上课做准备.所以我养成了习惯，在早餐前至少花30分钟看一下笔记，然后……思考.那半个小时与填塞无关.这是要从30,000英尺高处欣赏风景.这种观点的清晰度取决于灰尘沉积和出现图案时睡眠的大脑活动.
我当然是18岁，所以我对这个时间表的坚持并不完美...但是重要的是我理解了，随着时间的流逝，在思考方面变得更好了.
在过去的二十年中，这种研究方法已成为控制躁狂症和抑郁症的工具.换句话说，在大学里，我试图了解自己的思维能力，因此可以进行更高层次的学习.后来，我开始考虑在更宽泛的时间范围内(数周的躁狂症和数月的抑郁症)，我的思想的资产和局限性.而不是“这是写一篇复杂文章的最佳时机吗?"我问:“现在是在人际关系中冒险的最佳时机吗?"而且，“我真的愿意承担艰巨的任务吗?"或，“我忘了工作，而改用踢脚线粉刷呢?"
这种意识培养的背景包括多年的一位聪明的聪明的心理治疗师，20年的锂电池遵从性以及牢固的婚姻和家庭带来的每日欢乐.换句话说，我很稳定.这给了我很大的空间来培养对躁狂抑郁症所带来的礼物的欣赏.
所以这是动态的:对心灵和情绪的意识帮助我辨别出在任何特定时间对我的思想的最佳运用.最终，事情发生了转变:我发现有时候我可以诱导正确的心境和情绪框架，以适应当时我必须专注的一切.这真是令人难以置信.当然，我仍然喜欢那个18岁的孩子-我对它的工作方式有一定的了解，但我并不总是这样做.
在轻躁狂的方向上过渡最容易，但在抑郁的方向上总是更有效率.在这两种情况下，轮班都可能持续数天，并且网关体验通常是躯体的.也就是说，通过全神贯注于某些完全身体的体验，我可以极大地改变自己的心情.在海洋中度过几个小时，或在雨中或风中艰难地远足，可能会导致长时间的乐观和积极性，攀岩的那种特定的自觉愉悦感也会使我的体重从脚趾变成手指，身体紧紧地拥抱石头.当然，通向轻躁狂的最可靠途径是睡眠不足.但是至少对我来说，这有点太好了.
通过屈服于某些需要重点关注的缓慢的触觉体验，例如粘土，面团或砂磨，我可以诱发某种程度的抑郁症(或至少是抑郁症的一些生产属性).沉入那种情绪会改变一切.随着我思维的缓慢，我的写作水平也得到了提高，与他人建立有意义的联系的能力也得到了提高.最近，我一直在考虑通过一种在童年时发现并跟踪野生动植物时发现的做法，向抑郁症更深刻的转变.
我小时候最深的孤独之情是，在一条小溪旁爬上一棵特殊的枫树，沉入一种机警的tr之中，等待着看谁在下面走动.有时我的思维会跳动，但更多时候我的思维偏离了轨道，陷入僵局.我的听力变得更加尖锐，然后似乎关闭了.睁开眼睛，我什么都没看见，但什么也没看见.除了运动，我对所有事物都视而不见，所有颜色都一起洗了.我看到了鹿，兔子，浣熊，各种各样的鸟类，蛇，还有一次臭鼬家族.最终，看到动物成为我的第二要旨，而不是我对内心的宁静的渴望，而这些动物感觉就像是对那种状态的一种侵入.
有时候，我在那棵树上呆了几个小时，只有在夜晚的寒冷使我发抖或者我听到母亲敲响10磅重的晚餐铃铛时，才使自己摆脱shaking的感觉.回到地面(在每种意义上)都很尴尬.我认为这是没有身体爬下的原因，因为我的四肢感到僵硬而陌生.我总是离开那棵树，感到饱满，但绝对孤独，安静，没有语言，并且缓慢地从自我解脱中恢复过来.这种精神状态可能会持续数天，在此期间，我感到自己充满了一种丰富，却完全孤独而虚耗.这些仍然是我在沮丧中感到的一些事情.
在我将那棵树的经验与任何冥想联系起来之前，我才22岁.再过了将近30年，我才开始思考在那种状态下释放出来的抑郁症是否可能具有尚未开发的价值.我不是在谈论每天困扰我的简单而持续的冥想.我想知道一种更深入，更舒适，更令人不安的冥想练习.我将从这种经历中脱颖而出吗?这种状态如何充实我的写作，我的人际关系和我的心情?
我不完全了解这种做法，但更广泛的观点仍然成立:我相信我的情绪很有价值(即使它们使我感到痛苦)，并且我意识到我可以深刻地改变它们.显然，这是一个正在进行的工作.这里的有效词是工作，但我并不总是为此而努力.这就要求有参与的意愿和单一的思想存在.这不是随便的.显而易见，这种练习需要精神稳定.当然，有时候稳定是我唯一的目标.其他时间，我只是懒惰.但是，即使经历了如此短暂的成功时刻，也彻底改变了我对躁狂抑郁症的观念.而且它增强了我坚持练习的决心.
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玛格丽特·米勒(Margaret Miller)是湾区的作家和编辑.
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