恐惧与成就如何驱动人类体验
恐惧与成就.这些是我们生活的原动力，是推动人类体验的两大力量.
恐惧是永恒的伴侣.它在我们耳边潜伏着危险和即将来临的灾难耳语.满足是我们的最高目标，它使我们从最秘密的地方呼唤我们，并迫使我们发现远远超出我们认为可能的自由和完整性.
这两个部队进行不断的战斗.如果我们放弃满足感并屈服于恐惧，我们将永远不会完全满足.但是，恐惧警告我们，如果我们冒险冒险，我们将冒险去探索未知的事物.我们一定会遇到各种危险，而应该“谨慎行事".
奇怪的现象
作为人类，我们的解决方案是设法满足这两种驱动力.这导致了一个奇怪的现象:我们使自己相信，恐惧是找到并确保实现的最佳策略.我们有实现的冲动-渴望与某人联系或渴望表达创意-并立即咨询我们的恐惧以谈判条款.恐惧成为我们的挑衅者，从黑暗的角落中铲除可能预示着危险的一切.它成为我们采取行动来保护我们实现的警告装置.
不幸的是，该战略适得其反.当我们处于恐惧中时，这是不可能实现的.恐惧不仅使我们继续关注危险，而且我们知道我们永远无法真正防止所有潜在威胁.我们对此的反应是深入研究，致力于对危险的更大控制.我们自欺欺人，以为我们正在朝着最终实现我们所寻求的安全，自由开展业务的那一天努力.当然，这一天永远不会到来.正如中国谚语所说，“我们一直在为生活做准备."
这是在各个时代的每种文化中都在播放的人类戏剧.我们的首要也是最大的动力就是成就感-每当我们看到一个充满存在的快乐的孩子时，我们都会体会到这种经历-直到我们实现它时，我们才会感到满足.我们的灵魂摇摇欲坠，这不仅是为了缓解焦虑，还在于积极创造我们的利益.
但是恐惧的诱惑是有力的.它告诉我们，我们真的不能沉迷于当下的欢乐.我们必须密切注意迫在眉睫的危险或偷袭的可能性.因此，我们决定首先照顾恐惧，以某种方式希望以一种永久的方式控制一切.
当我们环顾当前的局势时，这种战略的悲剧性后果显而易见.对于我们大多数人来说，安全是压倒一切的目标，实现通常会推迟到被遗忘的地步.它使我们以越来越狭窄的方式生活，把我们曾经广阔，旺盛的自我挤入了一个非常狭窄的心理领域.
在学会使生活变得真正值得的事情之前，我们学会通过照顾责任和处理问题来延迟满足.似乎总要处理一件事，然后再处理一件事.我们一次又一次地忍受着推迟完成工作的挫败感，直到我们以等待的姿势变得僵化为止.当这种情况持续了足够长的时间时，我们确实可以忘记我们最初的目标.
我们以恐惧为指导的实现方式的讽刺之处在于，正是这种方式使我们远离了恐惧.在这种实践的一生中，我们发现实现的机会有所减少.我们为生活的艰辛，失去了多少，距离梦想和对早日理想的高期望落差了多少而感到震惊.因为我们试图控制永无止境的成就，所以努力的徒劳无功追赶我们，我们发现要么我们从未拥有过控制权，要么根本就没有真正实现.
缺少什么?
是什么使恐惧如此引人注目?为什么即使我们看到它无法奏效并且会使我们痛苦不已，我们却仍然如此坚定地确保实现的战略?如果我们将临床焦虑症仅仅看作是我们所有人都在挣扎的恐惧的一种夸张形式，那么这个问题确实可以说是流行病，是普遍的需求.焦虑如何使大脑变得如此疯狂和坚决?我们所缺少的是什么?
我建议的问题是，我们还没有完全消除焦虑.我们尚未成功地对它的工作方式进行成功的分析，确切的机制是创建它，维护它，赋予它力量并使其难以捉摸的确切机制.我们的范例还不完整.我们需要一个全面的模型来理解和解决我们所遇到的困难的根源，一个Rosetta Stone可以破解其代码.
这样的模型不仅可以解开焦虑之谜，而且可以阐明其秘密礼物.因为，正如我们在上一篇文章中所说的那样，**寻找恐惧的治愈方法揭示了一般超越苦难的道路，为深入实现，健康的人际关系和更加实用的世界提供了地图.
为什么这是如此难以捉摸?为什么有时我们的焦虑疗法只能成功?简而言之，每当治疗干预未能产生理想的结果时，这是因为它还没有以这些方式完全消除恐惧.恐惧的诡计取决于它说服我们不要深入研究它的能力.在临床语言中，我们说恐惧是回避行为的标志.我们似乎反身地通过这些回避行为来回应恐惧.
对恐惧的恐惧
自心理治疗开始以来，我们已经了解了逆转这种回避反应的重要性，无论是通过深入了解潜意识，认知转变，各种类型的暴露疗法等.然而，这种联系是有力的，我们的防御是有抵抗力的，并且我们仍然没有以足够完整的方式探讨恐惧的本质.即使我们认为我们对此非常熟悉，但幕后的许多快速而短暂的想法都会被忽视.实际上，这是因为我们潜心地看着他们，发现他们必须教给我们的一切.我们不想看他们，因为我们知道他们将需要对我们是谁以及我们如何对待生活进行彻底的范式转变.
我们已经投入了很多精力，以基于恐惧的方式与世界进行谈判，以至于我们不会轻易放弃他们.我们大多数人都不愿看到恐惧.但是，即使是那些对灵魂进行更深入探索的人，也可能迷失在其蜿蜒的地下墓穴中，而错过了恐惧扭曲他们的指南针的方式.对恐惧的恐惧是我们寻求自由和实现时要克服的第一个障碍.它是我们人类困境的根源，也是维护这一困境的根源.
我们现有的应对恐惧策略在没有充分考虑并完全消除恐惧的程度上，与实际变化没有直接的关系.我们需要一种方法，该方法能够可靠地挖掘我们苦难根基的恐惧，并深入了解到底是什么导致了苦难.
那些寻求答案的人，无畏的意识探索者，表现出了极大的勇气，可以拿回他们所经过的地形的地图.弗洛伊德曾一度以为自己在进行自己的自我分析时会发疯.荣格必须承认自己的“影子"才能有效地应对.佛陀确定他会坐在菩提树下，直到他悟道或死去尝试为止.他们的勇气以及其他人的勇气为我们其他人铺平了道路，表明我们若要获得自由，就必须研究并研究恐惧，充分挖掘恐惧.英雄的旅程，灵魂的漆黑夜晚以及死亡重生的原型都描述了一条相同的道路:我们必须直面恐惧并克服恐惧，才能找到更高的利益.
那么，以安全和可管理的方式完全面对恐惧，却完全毫无保留地成为寻求真正苦难根源并为自由开辟道路的关键.解决面对恐惧的恐惧是这一过程的第一步.我们必须愿意在最地下的藏身处跟随恐惧.但是，当最终到达那里时，坚定地站在我们一生的生活面前，我们可能最终会认识我们真正的“敌人"，与之握手，甚至成为朋友.以此，我们可以揭示它所持有的礼物，发现它一直以来的需求，并以一种新的，更令人满意的方式满足其需求.
在走这条路时，我们将看到整个人类都陷入了无休止的恐惧循环中，这种恐惧循环建立在错误的确保实现的战略之上.但是像这样清楚地看到问题使转换成为可能.我们不再只是一个被戏弄住的人物.当我们把握从幕后指挥的恐惧时，我们可以用更令人满意的方式重写脚本.找到事物根源的焦虑，可以为我们提供一种X射线视力，使我们能够通过对生活的自动假设来观察并揭示它们所隐藏的真相.就像在绿野仙踪中发现“幕后人"一样，当我们理解了它的来历时，我们就失去了恐惧.
那么，我们的任务是彻底消除焦虑，学习如何克服恐惧的苦恼，最终了解如何设计自由选择的生活.这样的生活没有被恐惧的方式扭曲和扭曲，而是达到了一种超然的真理，它有可能从源头上解决苦难并使我们恢复到我们最初的成就.
在以后的文章中，我们将开始详细说明“解构焦虑"模型如何承担这项任务.
*在这些帖子中，“恐惧"一词被认为是“焦虑"的同义词，根据佛教的观念，通过预见未来事件而产生的焦虑在心理上与即将来临的恐惧具有相同的作用.威胁.
**请参阅《解构焦虑:从恐惧到成就的旅程》.
这是摘录自《解构焦虑:从恐惧到成就的旅程》(2019)的经编辑摘录，该书经Rowman和Littlefield Publishing的许可出版.保留所有权利.
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