弗洛伊德:欺诈还是民间心理学家?
在上一篇文章中，我指出，尽管弗洛伊德具有科学上的主张，但似乎已经结束了两种文化在诗歌和叙事之间划分的心理主义方面.但是，对1813年至1922年间出版的176部英语小说进行的一项非凡研究表明，弗洛伊德不仅不是以科学家身份开始成为讲故事的人，而且从一开始就是讲故事的一部分.
研究人员正在研究所谓的“文化心理理论"或可能称为"民间心理学"的文学证据.具体来说，他们对计算机软件进行了编程以搜索文本“以探索人们使用与潜意识目标的弗洛伊德概念有关的语言的方式."研究的文本主要包括美国和英国的小说，所有这些小说都至少出现在19世纪和20世纪的一个“大书单"上，并且可以通过电子方式获得，每本小说平均118,000个单词，总计超过2000万个单词.研究人员报告说:“从19世纪中叶开始逐渐转变，直到我们的最后一个数据点持续增长到20世纪[见下文].我们认为，这一证据表明人们在心理模型中意识到自己的欲望的过程中存在着“弗洛伊德式的转变"."他们得出的结论是:“从这个角度来看，弗洛伊德的作品可以在广泛的文化变革的背景下被视为一种效果而不是一种煽动力."
正如奥登WH所说，弗洛伊德的确不是一个“整体舆论氛围"，而是一个人，但是这项研究确定的是，这种民间心理学的气候变化早在他申请专利之前就已经开始了，即使弗洛伊德从未将心理分析变成心理治疗领域最成功，最有利可图的专营权，这种情况自然也会发生.
最能说明这一点的小说可能是马塞尔·普鲁斯特(Marcel Proust)的Àtemps perdu :许多人认为这是该流派的最高成就，也许是二十世纪中最伟大的作品.小说.它肯定是最长的，共七卷，共一百五十万个单词，并且包含大约两千个字符.尽管尽管在1913年至1927年间弗洛伊德的名声达到顶峰时就没有受到弗洛伊德著作的直接影响，但您可以说，普鲁斯特的伟大杰作在许多方面也是弗洛伊德小说中最杰出的小说之一，这要归功于其以记忆和记忆为中心的主题.怀念-弗洛伊德著名地认为，歇斯底里症主要受其困扰.
至少，您可以将其视为弗洛伊德民间心理学的产物，不用说，“与弗洛伊德的潜意识目标有关的语言"比比皆是.但是还有更多的东西:弗洛伊德主义者将叙述者称为家庭恋情，以及他与母亲的分离焦虑；心理戏剧和表现出矛盾和强迫行为；自恋，利己，嫉妒和偏执狂；性，性变态和同性恋；尤其是在最后一卷中，被压抑者的回归，以及试图通过与过去的写作不一样的宣泄“谈话疗法"来与过去达成和解的尝试.在普鲁斯特(Proust)中，就像在心理分析中一样，记住就是治愈，就像米克尔·博希·雅各布森(Mikkel Borch-Jacobsen)令人难忘的那样.
的确，正如Borch-Jacobsen在对Anna O./Bertha Pappenheim的案例进行的具有里程碑意义的研究中所显示的那样，弗洛伊德和他的同事Breuer是从弗洛伊德和他的同事Breuer那里讲故事的开始.在口语英语中，“讲故事的人"是说谎者的委婉说法，甚至狂热忠实的库尔特·埃斯勒(Kurt Eissler)也被迫承认弗洛伊德讲述的《安娜·O.》故事的版本是“虚假的. "这当然是新颖的，甚至是浪漫的，就像安娜·奥(Anna O)歇斯底里地怀着布鲁尔(Breuer)的想象中的孩子以及他的妻子自杀后逃往威尼斯第二次蜜月的逃亡一样，其中涉及到女儿的概念提供了一个适当的幸福结局. Proust不能做得更好！
也许最公正的结论(当然是弗洛伊德在我们集体心态中的地位所肯定的结论)是将整个精神分析视为现代民间心理学，起源于十九世纪识字领域的不断发展.特别是小说-并以20世纪最伟大的民间心理治疗神话为高潮:“谈话疗法"的神话.
(感谢格雷厄姆·鲁克(Graham Rook)引起了我对小说研究的关注.)
