为什么世界会因美丽而不同？
要点
- 人们通常认为他们根据内在特征判断道德，但外在特征也起着关键作用.
- 新研究表明，动物的美丽可以预测人们对道德的评价以及动物是否值得同情.
- 与丑陋的同类相比，人们保护美丽的人、动物和建筑物的愿望更强烈.
想象一下，一个房间里挤满了各种各样的生物和物品——狒狒、蝴蝶、波提切利的画作等等.如果悲剧发生了，房间需要立即疏散，你会如何选择从动物园和杰作中拯救什么?
关于应该支持此类道德决定的因素的哲学论证倾向于强调内部心理能力的相关性.一般来说，人们的直觉与哲学家的直觉是一致的；人们普遍认为，能够进行理性思考和体验情绪等特征对于将道德权利赋予特定实体至关重要.然而，有证据表明，道德关注的驱动因素远不止对智力和敏感度的评估.最近，科学家们发现，美是决定某人或某事在多大程度上引起道德义务感的重要决定因素.
Journal of Environmental Psychology 上的一篇新论文发现，动物的美丽预测了这些动物被赋予道德权利和被认为值得同情的程度，独立于其他更重要的特征.通常与道德地位有关(例如受苦的能力、理性思考的能力和仁慈).例如，尽管孔雀和火鸡被认为具有相似的心理能力，既不是特别脆弱也不是特别危险，但由于更具吸引力，孔雀被认为更值得道德考虑.
同一研究小组的另一篇新论文发表在个性和社会心理学公报，发现证据表明人们认为美貌可以提升道德地位，甚至超出了动物王国的范围.在六个实验中，研究人员发现一致的证据表明，与丑陋的同行相比，人们更愿意保护和保护美丽的动物、美丽的人、美丽的风景，甚至美丽的建筑.这主要是因为人们认为美丽的实体和物体比不那么美丽的实体和物体“更纯净".
其他研究人员独立发现了类似的结果.例如，当 8 到 12 岁的儿童面对更具吸引力的动物时，他们会更严重地评估伤害.这一趋同的证据表明，即使是儿童也表现出在道德上将美丽置于单调生物之上的倾向，这表明“美丽是好的"现象值得注意，而且可能很普遍.
这些最近的发现让我们有理由退后一步，更仔细地检查我们对道德价值的直觉在道德上是否站得住脚.当然，感知美是非常令人愉悦的.然而，很难充分捍卫我们自己的快乐最大化作为使用审美吸引力作为决定将哪些实体包括在我们的道德关注范围内的手段的令人信服的理由.我们很高兴看到老虎雄伟的条纹或热带鸣禽令人惊叹的羽毛，这为在保护工作中优先考虑这些物种提供了一个非常脆弱的基础，特别是如果这是以牺牲视觉上不那么吸引人但更聪明、更情绪化的动物为代价的敏感、社会联系更紧密，或者更像是生态繁荣的基石.在考虑将更大的道德分量赋予有吸引力的人的可能性时，这种道德偏见的问题性质变得更加清晰.
总的来说，美可能是道德价值的一个令人不安的误导标志.关于人们何时倾向于使用审美吸引力作为道德地位提示的科学发现可能有助于我们重新评估我们的道德直觉，并朝着更有原则的道德地位评估迈进.
