如何不被嘲笑
在翁贝托·艾考(Umberto Eco)的小说《玫瑰的名字》(The Name of the Rose)中，和尚若尔赫·布尔戈斯(Jorge de Burgos)犯下了一系列谋杀案，以防止亚里士多德唯一一部幸存的喜剧著作得以复制(这本失传的第二本书 Poetics )，隐藏在修道院迷宫图书馆中，从此一无所获.对于豪尔赫来说，这本书很危险，因为笑声如果得到正确理解，可能会破坏宗教和社会的基础.
自从亚里士多德(Aristotle)居住在公元前4世纪以来，很少有哲学家认真对待笑声，最多只在这个主题上添加脚注或题外话，直到亨利·柏格森(Henri Bergson)着手处理笑声( Le Rire ，1900)，我发现它令人耳目一新.
笑声是严格的人类财产:“许多哲学家将人定义为“笑着的动物"，但他们也可能说过“笑着的动物"，因为如果另一只动物可以使我们发笑，这就是只是在它使我们想起人类的时候."
更重要的是，笑是一种社交活动.柏格森讲了一个关于讲道的笑话，整个会众都在哭泣，除了一个人.当被问及为什么他不哭时，那个人回答:“因为我来自另一个教区."即使我们独自一人开怀大笑，也是因为我们已经构想出一个社交环境，一个鬼魂的聚集-“因为笑声暗示着与他人的某种共谋，无论是真实的还是虚构的."
悲剧家让·拉辛(Jean Racine)写道，生活对那些有思想的人来说是一部喜剧，对那些有感觉的人来说是一场悲剧.博格森同意:情感是笑的敌人，因为笑的前提是一定的距离，一定的冷漠，即使只是短暂的，实际上，建立这种距离可能是幽默的目的之一.
那么，这些就是欢笑的条件:一个人的方面，一种社会方面以及一种超然的态度.但是，笑声到底是什么呢?伯格森回答说，这是一种在身体或心灵上的机械刚度[ raideur demécanique].
自然充满了生机勃勃，充满创造力和适应能力，并且从来没有完全重复自我；但是我们人类往往会变得不足，僵化或石化，迷失自己-笑声是我们如何彼此指出这一点，如何提高我们的集体游戏能力.
例如，我们可能会嘲笑一个由于心不在falls而陷入困境的人；或经常(有时不适当地)重复相同的手势或短语的人；或花很多力气才最终到达完全相同的地方的人.
更微妙的是，我们可能会嘲笑一种比喻的双关语或字面意思;或由于场景过于公式化而产生的误解，使得场景可以同时属于两个完全独立的系列事件.
我要补充一点，例如，当我们养成习惯或有原始想法时，我们可能还会嘲笑或因非同寻常或意外的僵化而缺乏嘲笑，例如我称之为神圣的笑声，只是与我们通常的僵硬形成对比而产生的.
最终，柏格森说，在某种程度上我们是机器或物体，在缺乏自我意识的情况下，我们自己是不可见的，而其他人则是可见的，我们是可笑的.
因此，别人的笑声通常会引起人们对我们潜意识过程，我们自欺欺人的方式或模式的关注，以及我们小说与现实之间的鸿沟或鸿沟.
这也是我们的身体和身体机能通过将注意力转移到我们的上等身形上并与之形成对比而导致笑声的原因-这就是为什么悲剧英雄很少在自言自语中进食或饮水或坐下.在征服了普鲁士的马格德堡市之后，曾经是一位出色的心理学家的拿破仑(Napoleon)要求普鲁士皇后路易丝(Queen Louise)坐下.
从定义上说，每个喜剧人物都是讽刺漫画，刻板印象[希腊语，'一种实心种类']，这就是为什么喜剧人物可以变成名词，而悲剧人物却绝不能变成名词的原因.我们可能说的是Scrooge或Pollyanna，但从来没有说过Cleopatra或Hamlet.我们永远不会说:“哦，那个家伙，他真是个哈姆雷特！"因为《哈姆雷特》既复杂又活泼又自由.
笑的目的是冲走我们的缺点，但缺点不一定是恶习，并且嘲笑僵化的美德比嘲笑柔和的恶习要容易得多，因为它是僵化的，而不是恶习.本身，社会对此不屑一顾.同样，明智者的对立面不是美德或美丽，而是优美.
要作为一个物种生存和发展，我们个人需要发展尽可能高的弹性和社交能力.虽然我们笑的是僵化，但僵化通常与恶习相吻合，社会理想与道德理想之间的距离并不遥远，这是人类的功劳.
虚荣心中最邪恶，最恰当的笑容是虚荣-这就是为什么在缺乏言论自由和新闻自由的情况下，中世纪的君主在法庭上开玩笑的原因.
当然，笑声可能会被滥用或误导，例如嘲笑他人或患躁狂症，但这并不能消除其适当的矫正功能.同时，即使是最利他的，亲社会的笑声也含有一丝恶意，因为要笑的还在于忍受娇小的屈辱.
那么，怎么不被嘲笑呢?我想我已经回答了这个问题，但是我将以另一种方式再次回答.如果笑声引起人们对我们小说与现实之间差距的关注，那么这种差距在诗人和艺术家中是最窄的，如果要名副其实，他们需要超越自我.
最后，豪尔赫·德·布尔戈斯(Jorge de Burgos)意外地烧毁了整个修道院，不仅摧毁了《诗学》第二本书的最后一本，而且还摧毁了图书馆中的所有其他手稿.
豪尔赫·德布尔戈斯(Jorge de Burgos)是诗人的对立面，艺术的破坏者，狂热者，他可能被他嘲笑的笑声治愈了.
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