意识源泉之旅

                                                                       

这是我上周在美国出版的一本书的13点摘要:隐藏的春天.

1.伟大的19世纪生理学家约翰尼斯·穆勒(JohannesMüller)认为,有生命的生物“比无生命的事物包含某些非物理元素或受不同原理控制".

Helmholtz,Brücke,du Bois-Reymond和其他人不同意;他们认为,“生物体内除了普通的物理和化学力量外没有其他力量在起作用".西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)试图在此基础上建立一门自然科学,其中可以将简化为“以定量方式确定特定物质粒子的状态".他的项目失败了,缺乏方法,于1896年放弃了.

2.一个世纪后,弗朗西斯·克里克(Francis Crick,1994)宣称:“实际上,您,您的喜悦和悲伤,您的记忆和野心,个人身份感和自由意志,只不过是神经细胞的巨大集合的行为而已.及其相关的分子." 他劝告我们再试一次以发现意识的神经关联,然后他自己尝试这样做.

3.作为回应,大卫·查默斯(David Chalmers,1995)认为克里克对意识的神经相关性的搜索是一个“容易"的问题-一种相关性而非因果关系的问题,其解决方案可以解释 where

对于查默斯来说,意识的``难题''是:神经生理活动如何以及为什么产生意识体验?对于他(以及他的哲学前任托马斯·内格尔)来说,问题围绕着一种“像它"的经历而展开:“一个有机体具有自觉的精神状态,当且仅当它具有那个生物-有点像 这个生物."因此,一个棘手的问题是:为什么以及主观的体验质量是由客观的神经生理事件产生的?

4.要问客观事物是如何产生主观事物的,就是在松散地说.这有可能使棘手的问题变得更加棘手.

客观性和主观性是观察性的观点,而不是因果关系.神经生理事件所产生的心理事件不会多于闪电所产生的雷声.它们是单个基础过程的并行体现.闪电和雷电的根本原因是电,其合法机制可以解释这两种情况.生理和心理现象同样可以归结为单一原因,而不能归结为彼此.

5.我们通常用“功能"术语来描述生物现象的根本原因,而功能机制又可以简化为物理定律.

例如,视觉的机制是什么?但是,查默斯正确地指出,视觉的功能机制并不能解释视觉的感觉.这是因为视觉不是内在的意识功能.视觉功能(甚至是人类的视觉功能,如阅读)的表现不需要任何感觉.知觉不知不觉容易发生,学习不知所学.

因此,查尔默斯合理地问:“为什么这些功能的执行伴随着经验?为什么所有这些信息处理都不能在“黑暗中"进行而没有任何内在感觉?"科学未能回答这个问题,这增加了意识不构成宇宙普通因果矩阵的一部分的可能性.

6.查默斯(Chalmers)的问题可能会合理地问及所有认知功能,不仅是视觉功能,而且不适用于情感功能.您如何在没有感觉的情况下有感觉?我们如何解释 affect 的功能机制,而又不解释为什么以及如何使我们体验到某些东西?

7.在这种背景下,最有意义的是观察到皮质功能只有在上脑干的网状激活系统``启用''的情况下才伴随有意识. 对该区域的损害只有两立方毫米,这会消除所有意识.

许多人认为,这是因为脑干调节了意识或“觉醒"的定量水平,但是这种观点是不可持续的.网状激活系统产生的意识具有其自身的质性内容.这是有影响的.由于皮质意识取决于脑干意识,因此影响被揭示为意识的基本形式.情感主体实际上是由情感构成的.

8.情感是稳态的一种扩展形式,它是自组织自然产生的一种基本生物学机制.

自组织系统之所以能够生存,是因为它们占据了有限的状态.他们不会分散自己.这种生存的必要性逐渐导致了支持意图性的复杂动力机制的发展.至关重要的是,自组织系统的独立性赋予了他们一种观点.这就是为什么说这样一个系统的主观性变得有意义的原因:对于系统,系统会根据需要记录其生存状态的偏差.

9.影响享乐主义对生物的需求,使从稳态沉降点的增加和减少偏差(预测误差的增加和减少)分别感到不愉快和愉悦.

每种需求​​(种类繁多)都有其自己的情感品质,并且每种需求都会触发行动计划,预计该行动计划会使有机体恢复到可行的极限.这些活跃状态采取先天性反射和本能的形式,通过根据情感定律向经验学习逐步加以补充,其中指出:“如果行为始终伴随着愉悦,它将增加,并且如果始终伴随伴随着愉悦,不高兴会减少."

生物体自身需求波动的感觉使选择成为可能,从而支持了在不可预测的情况下的生存.这是经验的生物学功能.

10.需求不能一次全部满足.

通过中脑决策三角形确定它们的优先级,在该三角形中,收敛于导水管灰色的当前需求(剩余预测误差,量化为自由能)相对于当前机会进行排名(以上级绞痛中的二维“显着性图".这会触发条件行动程序,该程序会在预期的上下文中展开深层次的预测(扩展的前脑生成模型).

由优先情感产生的动作是自愿,这意味着它们受当前和当前选择的约束,而不是预先确定的算法.这种选择是在自我感知意识中感受到的,它使情境与环境相关.这些选择是根据输入的误差信号的波动精度加权(又称唤醒,调制,突触后增益)做出的,这些误差信号通过优先需求而变得显着,同时将它们缓存在工作存储器中,以最大程度地减少不确定性(最大化置信度)有关如何满足需求的当前预测.这是“重新整合".

11.可靠的成功选择可以长期调整感觉运动的预测.

因此,躯体知觉意识是正在进行的预测工作,其目的是建立关于如何解决需求的更深入(更确定,意识更弱)的预测.这种长期整合以及从“声明式"内存系统到“非声明式"内存系统的过渡,要求降低预测模型的复杂性以方便推广.

我们渴望实现自动化-绝对的信心-但我们永远无法完全实现自动化.如果我们失败了,我们会遭受痛苦.由于我们永远都无法实现无误的预测,因此默认驱动器(一切顺利时)是SEEKING(寻求主动)—具有不确定性的主动参与,旨在提前解决它.优先考虑这种影响时,就会被视为对世界的好奇心和兴趣.

12.这些是意识的因果机制,无论是在表现形式上,在神经学和心理上都是如此.

基本抽象可以简化为自然定律,例如弗里斯顿定律,其中规定:“所有可以改变的量(即系统的一部分)都将改变以最小化自由能."这些法律构成了自组织.与其他科学定律能够解释其他自然事物相比,它们同样具有解释主动和如何抵抗熵(即遗忘)感觉的方式和原因.意识是自然的一部分,在数学上是易处理的.

13.所有已知的有意识的系统都是有生命的,但并不是所有的有生命的系统都是有意识的.

同样,所有生命系统都是自组织的,但并非所有自组织系统都是活的.如果这里提出的论点是正确的,那么原则上可以设计一个有意识的自组织系统.意识可以产生.这将实现亥姆霍兹和他的同事们最疯狂的梦想.但是,我们必须质疑这样做的动机,对潜在的可怕后果承担集体责任,并要格外小心.

参考

Chalmers,D.(1995)面对意识问题. 意识研究杂志,第2期:200-219.

Journal of Consciousness Studies ,25:202-38.

                                               

大众心理健康网(www.dzxl120.com)
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