寻找摆脱情绪痛苦的途径

个人问题和过度反应有时会让我们陷入困境，甚至破坏重要的关系和项目.他们经常逃避人们的理解和控制，强迫他们忍受问题，让他们越来越没有安全感.

我自己从孩提时代起就有的长期痛苦模式，这激励我成为一名临床心理学家.我希望为我自己和我的病人找到一条出路.在过去的四年里，心理治疗和正念、同情和意识冥想练习帮助我找到了一种和平与自由的衡量标准.

我发现在这些时代处理痛苦的模式尤为必要，因为我们国家和世界当前的困难环境正在触发我们许多旧的痛苦模式.不确定性、创伤、危险和分裂经常会暴露我们自己的创伤和恐惧.

我将这些星座称为 LRPP(读作:lurps)或长期存在的、反复出现的、痛苦的伤害模式.一个人的早期经历，尤其是痛苦的经历，使他们对某些问题更加敏感，并以弄巧成拙的方式对它们做出反应.以这种方式缺乏安全感和自我关注会阻碍人们实现目标和有意义地应用自己.

在我作为心理学家和冥想老师的工作中，我目睹了这些心碎和痛苦的模式.精神分析师 C. G. Jung 将这种伤害性配置称为复杂——一种起源于早年并围绕一个共同主题组织的情绪、感知和愿望的核心模式.

在佛教心理学中，梵文中表示这种古老形态的词是 samskara——一种心理或业力印象，通过行为、经验或意图留在一个人的心灵深层结构中.

多年来，我了解到，当我为这些反复出现的痛苦挑战带来意识、理解和选择时，这些障碍可以变成机会.我自己的 LRPPs 是通往一种新智慧的大门，敞开心扉.通过查看自己的旧伤口——识别它们、承担它们并解决它们——一个人可以找到治愈和意义.

借鉴佛教和西方心理学，我尝试发现哪些实践和方法特别有助于放松 LRPP 的控制.自从我 1980 年在斯里兰卡的修道院开始学习正念以来，我的修行得到了扩展和转变.除了着眼于正在发生的事的每时每刻的正念之外，我还介绍了一种特殊的正念练习，它植根于无限的、知晓的轻松觉知领域.我称这种练习为深度正念.它特别有助于将我们从这些原始纠缠的顽固、契约性质中解放出来.

在接下来的帖子中，我将介绍什么是 LRPP 以及我们如何理解它们的性质.我们越深入地了解自己的内在运作，就越能培养出治愈疾病所必需的智慧和温柔.

在 12 个步骤中，我介绍了几种可以让一个人逐渐摆脱 LRPP 爪子的做法.首先，一个人需要学习如何识别他们已经被“LRPPed".通过自我同情，他们可以诚实地看待自己，而对他人的同情和宽恕可以帮助一个人解决人际关系中的困难.围绕意图的实践可提供个人观点和愿景.

通过被触发来学习工作可以让一个人保持在场，即使有反应的冲动.它将使一个人深深地感到悲伤和悲伤，而不是试图避免或推开痛苦的感觉，从而帮助解决他们的 LRPP.参与服务可以超越纠缠和痛苦，重新获得对自己的信心和信任.这十二个步骤和 35 个练习可以帮助那些在发现自己反复陷入这种痛苦循环时感到气馁、瘫痪和充满自我厌恶的人.然后自由成为可能.