没人告诉我的事情:如何获得空间并占据一席之地

                                                                       

 Vitalii Vodolazskyi via Shutterstock
来源:Vitalii Vodolazskyi通过Shutterstock

这是与杰西卡·蒙托罗(Jessica P. Montoro)共同开发的“没有人告诉我的东西"系列的第6部分(请参阅第1部分,第2部分,第3部分,第4部分和第5部分).杰西卡(Jessica)是密歇根大学(University of Michigan)发展的四年级博士生.

提醒一下:所讨论的几个主题专门与攻读博士学位有关.在研究密集的机构和全日制,全额资助的计划中.考虑到这一点,被告(杰西)和她的顾问(黛比)之间共享一个“对话",以就一系列不同主题提供两种观点.我们没有声称要弄清楚这些问题,但我们认为这些帖子可以用作指导者和受训者之间对话的跳板.

#6:您可能会不断想起,学术界并不是在设计时就考虑到您的.

建议:对于第一代学生,录取声明,研究金和助学金申请的情感劳动是博士学位的一个方面.我希望旅程更加公开.我与朋友进行了无数的对话,谈论捕捉我们复杂的叙述是多么具有挑战性.我们的生活很少是线性的,但是这些类型的陈述要求我们描绘出线性的,有凝聚力的画面,同时准确地描绘我们的压迫和特权.

“作为第一代拉丁裔……"是我众多奖学金和赠款申请的开始.我还在研究生入学录取通知书中插入了此条款.其他声明包括:

从我出生到现在,我和家人的所有经济困难

  • 任何个人或家庭创伤;
  • 我的家人追求“美国梦";

    我如何识别和联系任何被压迫和/或边缘化群体的例子;和

  • 我将如何通过研究来解决/解决这些群体的边缘化问题.

与任何人共享您所克服的障碍需要大量的漏洞.现在想象一下,为招生委员会或奖项委员会反复这样做.为了获得未来同龄人的资金或声望而转移生活上的困难不一定是自然而然的事,而且通常令人难以置信.它不仅会引起更多的创伤,而且还可能导致您的经历和随之而来的情绪出现一定程度的脱敏.

此外,对于第一代学生来说,这些故事不仅是您自己的.他们可能是您父母的,祖父母的或曾祖父母的.分享别人的故事通常带有一定程度的,并且在申请上述奖学金或助学金的压力中,这项任务可能会感到非常繁重,并在情感上造成负担.

通常期望并鼓励第一代学生掌握将您的压迫作为许多学术个人陈述的中心而展示出来.根据我的经验,这种要求经常被伪装成:“您的生活中是否有任何有趣的事情可以使这一表述脱颖而出?有什么可以使招生或奖励委员会记住您的吗?"

我经常问自己,是否要求或鼓励我的白人非边缘男性同伴这样做或鼓励他们这样做.这样的想法是,学生所识别出的边缘化群体越多,他们对委员会的兴趣就越“有趣"?

我还想承认,对于许多有色人种的学生来说,这是否取决于他们是否有这些压迫经历是不重要的—这些经历构成了他们的日常现实和生活故事.由于制度和结构上的种族主义,学术界内部和外部的黑人和土著学者都不可避免地要经历种族主义和压迫.我承认我的特权,因为那不是我的现实,我可以选择是否透露这些叙述.

我之前针对这些陈述的大部分初稿并不是以这种方式开始的,并且不包括这些陈述.尽管如此,这些陈述总是以我的最终申请草稿结束.我认为,与边缘群体认同的第一代学生需要向委员会透露这些叙述.某些博士课程或研究金旨在为身份被边缘化的学生开放,其最终目标是为很少有人在学术领域出现或被纳入学术领域的学生提供访问机会.

在撰写此博客文章时,我真的不得不问自己,如果我不遵守该准则怎么办?如果我的发言不围绕这些叙述怎么办?我将继续努力解决如何规范该规范以及可能破坏该规范的问题.

关于个人陈述,我确实认为重要的是,我们应该就预期或明确要求学生进行的情感劳动进行更为公开的对话.学术界应该思考为什么经常要求第一代边缘化学生分享他们的压迫叙事,并展示他们的创伤以获取进入这些空间的机会.最重要的是,我认为学生应该记住,您分享的故事中的部分始终是一个选择.

顾问:我真的很难回答这个问题,因为我可以看到几种不同的思考方式.最终,我认为这个问题有两个层次.

首先要考虑的是向未必拥有了解此事的权利的人(例如selection选委员会)展示您的生活史.可以肯定地说,这是有问题的,因为对于历史上(以及现在)被其边缘化的群体来说,这种形式的情感劳动似乎是进入学术界的一部分.

第二个层次是,明确地认识到这些压迫,这提醒着这个地方和道路不是为我们设计的.我们必须在学术界为自己占有一席之地.有时,伴随而来的叙述是我们以某种方式“战胜困境"或从灰烬中复活的叙述.而且,我们需要拥有各种故事的人们,尤其是在学术界很少遇到的故事的人们,成为每个学科的老师和知识的产生者.

在我考虑这个问题时,我在UM(社会工作学院教授兼研究副院长)的RogérioPinto博士的严厉演讲/表演中收到了我的电子邮件.我看着它,然后想,还有什么要说的?在短短的六分半钟之内,他要求我们考虑以下事项,从而提炼了问题的实质:

“谁 else 应该在这里?一个人需要显示多少种多样性才能被包括在内?在任职的过程中失去了多少这种多样性?有什么结构可以使某些群体占多数?什么想法被认真对待?现在我成功了,对我来说在这里安全吗?何时会停止,不再威胁我的健康?"

作为顾问,我会说我们听说并帮助学生解决了许多此类问题.这种情况经常发生在这个关于有色人种研究生指导的杰出网络研讨会上,Ayesha Boyce博士(联合国儿童基金会的教育助理教授)称之为“闭门谈话".听到这些消息后,我想:“是!学生没有问过多少次,“我可以关门吗?".随着时间的流逝,我们学会了问:“我应该关门吗?"当学生即将分享痛苦或有问题的经历时.

这是情感劳动的另一种形式,通常是其他人看不见的(有关此内容的更多信息,请参见此处).而且您做的越好,对它的要求就越高.我们这样做的原因通常只是为了向前支付,因为有人可能在某个时候帮助了您生存并在并非适合您的空间中蓬勃发展.

我鼓励所有级别的读者观看这两个(请,可公开获得的)视频-它们帮助我摆脱了自己的思维范围,想象出一种新的方式来充当导师/倡导者 >.我邀请您使用它们作为您自己的指导对话的切入点,并在计划和单位级别考虑他们的问题的答案,而不是提供我的个人建议.也就是说,我们每个人都需要确定使这项工作不仅可见,而且在我们的机构中​​得到公平评价,奖励和认可的必要策略和实践.

                                               
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