成年人蓬勃发展的特点是什么?

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人本主义和积极心理学已经探究了人格的上升.但是，土著人的观点更广泛，更深入.

一个蓬勃发展的个人如何看待积极的心理?这是三个示例.

科里·凯斯(Corey Keyes，2002)认为，繁荣将幸福感结合了三种类型:情感(积极的情感和生活满意度)，心理(例如自主权，自我接受，目标)和社交(例如社会接受，融合)进入社区，实现，对社会的贡献.

Martin Seligman(2011)在他的著作蓬勃发展中总结了幸福感理论，使用首字母缩写词PERMA表示他发现对成年人蓬勃发展很重要的类别:积极情绪(例如幸福感，生活满意度)；参与(对生活的兴趣)；人际关系(人们在乎我)；含义(我的生活很有意义)；成就.

Felicia Huppert和Timothy So(2013)使用《欧洲社会调查》中的项目研究了欧洲人的蓬勃发展.他们确定了10个特征，将感觉和功能结合在一起:能力，情感稳定，敬业度，意义，乐观，积极情绪，积极关系，韧性，自尊心和活力.比较了各个国家/地区的个人得分.排名最高的国家是丹麦，瑞士，芬兰和挪威，排名最低的国家是俄罗斯，葡萄牙和保加利亚.

这些提议中没有一个确定了如何以及在何处获得我们物种蓬勃发展的基准

马斯洛(Maslow)经常被描述为积极心理学之父，他的《人性的更远范围》(emem)以及对自我实现的讨论(Kaufman，2020).事实证明，马斯洛的理论可能受到他在黑脚印第安人中发现的繁荣原则的影响，他在发展积极的人类心理学理论时曾拜访过这些人(霍夫曼，1996).

马斯洛对参加传统土著人民的直觉为我们今天提供了一个很好的榜样.为什么?因为我们的祖先必须生存，才能世代相传地繁衍生息并繁衍繁衍.他们必须以可持续的方式生活，以使后代得以生存. (相比之下，当今许多人生活在可持续方式之外，而对后代却没有太大的关注.)世界各地许多土著人民继续沿袭其祖先的生活方式.

发现物种正常繁衍的基线是一项跨学科的工作，

因此，传统的土著人民，尤其是猎人和采集者，可以向我们展示物种正常繁衍的样子以及如何进行繁衍.乔恩·杨(Jon Young)(2019)从他在世界各地，特别是与南部非洲丛林人的工作中收集了成年人蓬勃发展的特征的清单.乔恩·杨(Jon Young)(2019)还描述了支持个人和团体繁荣发展的社会结构和实践.

我已经扩大了列表的范围，使其具有跨猎捕者群体的其他特征(例如，达尔文，1871年;《四箭》和纳瓦兹，即将出版;英戈尔德，2005年;索伦森，1998年;沃尔夫，2001年).

请注意，积极的心理学家所进行的测量与Young所描述的之间存在关键差异.心理学家正在衡量人们对自己的看法(有意识的自我感知调查).年轻人正在描述一个人的视觉表现(观察行为).

蓬勃发展的土著个人展览:

• 安静的思想.基于感官整合的存在，无限的创造力.注意力.接触到自己独特的天才.
• 内心的幸福.童趣般的欢乐.
• 活力.
• 全力以赴.意识到生命的神圣.敬畏，尊重和惊奇的感觉.
• 自治.遵循自己的冲动.
• 诚实.诚实是实践和期望的.
• 幽默感.关注人类的脆弱性.
• 出色的记忆力和感觉力.
• 随意养成习惯.
• 诀窍，以适应特定的环境.
• 生态依恋. 对自然的尊重.
• 与Spirit的联系.对现实的认识超出了表面.

人际关系蓬勃发展的特点是:

• 与他人在一起的乐趣.个人通过玩耍，唱歌，开玩笑，跳舞等来增强彼此的乐趣.
• 顺畅的合作.通过各种感官(例如触摸)进行关系调和，以微妙地与他人沟通.响应团队的需求.社会适应度.
• Empathy (已收到).与他人的安全连接.
• 无条件收听.捕捉别人的故事.
• 公共方向. 与当地组织以及整个社区的联系和承诺感.
• 真实的帮助.致力于指导和“向前支付".
• 无条件的爱与宽恕.
• 慷慨.共享是实践中的，也是期望的.
• 平等主义者.每个人都是自己的权威.没有人胁迫其他人.
• 尊重祖先和后代.
• 对生活的责任.

所有土著特征都以一种以人为中心的世界观来体现，其中包括非人类(例如动物，植物，水路等). (请参见即将出版的《四支箭》和《纳瓦兹》).

当我们比较列表时，请注意土著兴旺列表中缺少的细节:成就，自尊，乐观，弹性.土著人通常关注幸福感和平等主义，因此很少关注个人成就.由于自出生以来就一直满足需求，因此没有普遍的不足可以克服，因此可以将自尊视为理所当然.乐观主义通常指的是对未来的乐观而不是现在的幸福，这是依赖农业的定居社区的特征.游牧觅食者主要生活在现在，决定每天做什么.抵御能力固然是生活在困难的自然环境中的游牧觅食者的特征，但并不是在工业化社会中通常衡量的抵御能力是指其从创伤中反弹.土著复原力是指能够在野外生存的能力(例如，找到食物并建立庇护所).

请注意心理学列表中缺少但属于土著列表的事物:自然联系，灵性，关系网以及对祖先和非人类的责任，社会政治态度平等主义，个人自治和社区主义.

与土著居民名单相匹配，格里森(Gleason)和我(2014)指出，儿童和成年人的全面繁荣包括富有同情心的社会道德，这取决于功能完善的神经生物学，即进化后的巢穴所支持的东西.合作是适应我们物种的关键(Hrdy，2009).弗雷德里克森(Fredrickson)和洛萨达(Losada)(2005)表示，成年人的繁荣意味着“在人类功能的最佳范围内生活，意味着善良，生殖，生长和复原力"(第678页). >

土著兴旺的特征为我们提供了物种正常兴旺的整体，详细和进化基础的图景，其中包括以地球为中心和以关系为中心的意识(即将出版的《四箭》和《纳尔维兹》).