为什么我们会这么想未来?

                                                                       

我们都无法预测未来,但是我们许多人仍然尝试以一种或另一种方式来实现它.我们乐于听到正确的预测,即使大多数尝试该预测的人往往都会弄错它.多于一个的骗子挂了一个未来派的带子,只是对告诉人们他们想要(或不想要)赚钱的兴趣没有帮助.无论是由那些拥有所谓特殊权力的人(占卜者,甲骨文,水晶球瞪羚,千里眼的人,掌上电脑的读者,梦想的解释者,观星者和偶尔的女巫)构成的职业,还是拥有大量“数据"的专业未来主义者,该领域始终被认为有点阴暗,有些人考虑到整个企业的庸俗性.

“要谈论历史,必须要有事实,而要谈论未来,要做的就是说自己从事研究工作,"乔治·梅克林(George F. Mechlin)在1983年抱怨说.更加怀疑.十几年后,大卫·布奇耶(David Bouchier)抓住道:“财务顾问,智囊团,民意测验,市场研究人员,美联储和中央情报局都专门致力于以巨大的代价使未来完全错."他认为,“只有母亲才真正知道未来."

“但是,全世界都不关心母亲,"布基耶抱怨道,“全世界都想听到一个留着白胡子的真正先知的坏消息."

即使是一些真正的先知,尽管留着长长的白胡须,他们最终还是对他们的职业选择感到遗憾,并认为他们可以做一份“真正的"工作而变得更好. “我是如何进入预测业务的?"在1960年代中期,他的游戏巅峰问道最好的人物之一艾萨克·阿西莫夫(Isaac Asimov).他坚信“预测未来是一项无望的,不值得感谢的任务,一开始就是嘲笑,最后常常是轻蔑地嘲笑."

尽管阿西莫夫(Asimov)有一个合理的观点,但实际上他高估了公众(尤其是美国人)回头看看有多少人是正确的或错误的预言家.尽管未来主义者的确很少受到批评家的尊重,但他们有时也得到应有的荣誉.列夫·格罗斯曼(Lev Grossman)在2004年认为:“我们迫切需要先知,甚至是虚假的先知,以帮助我们将有希望的期货的范围缩小到一个或至少可管理的少数."格罗斯曼继续说道:“他们是我们的先发侦察兵,渗透着未被发现的国家,偷偷越过边境,带回了即将到来的世界无价侦察图."

围绕未来主义者和这个领域本身的矛盾反映了一个事实,即它的历史是一个两极化的事实,明天的世界经常用乌托邦或反乌托邦的语言和图像来想象.如果不是一个像卢梭那样的和平王国,我们所有人从此都会过上幸福的一天的生活,那么未来往往是一个即将发生灾难的地方,或者,经常是一个个人将在极权主义政权的脚下被压垮的地方.

未来已成为机会,既可以发泄我们最可怕的恐惧,也可以表达我们最大的希望,其中最深远的意义是我们在死后仍将继续生存.来世的观念是许多宗教的核心,它是最纯粹的未来主义,明天的概念并不是被下一个伟大发明创造的更好的地方,也不是因外星人入侵而变得更糟糕的地方,而是具有自己规则的替代宇宙.未来主义总是带有一种神秘感,即了解未知的能力仅限于具有特殊(有时是邪恶)力量的人.几个世纪以前,先知曾被以某种方式神圣地涂上膏霜,这种奇怪的艺术被某些具有这种倾向的家庭成员所共有.

在科幻小说中,最容易看到未来主义这一不寻常的方面,而科幻小说是上个世纪扭曲的明天的主要发源地.科幻行业的标准工具已成为一些对未来主义最熟悉的比喻,不仅是一种娱乐性的转移,而且还是一种安全地掩盖我们想象中最黑暗的方面的方式.疯狂的科学家,大师级的种族,变异,野蛮人和虚弱的头脑只是未来运气不好的几种情况,这些叙述中的大多数并不比您本周典型恐怖电影中发现的叙述有意义的多.................................................................................

反乌托邦的祖父是创造了比我们更智能或更强大的机器,这反映了我们对现实生活的恐惧(据一些未来学家认为,这是正当的),对技术运转感到恐惧.因此,毫不奇怪,机器人或自动化人一直是未来主义中无处不在的人物,既吸引了我们对完美的追求,又承认我们可能会失去使我们成为人类的本质的威胁.

然而,未来派房间里的大象无疑是我们与科学技术之间反复无常的关系.实际上,自文艺复兴以来,科学技术就主导了我们对明天的愿景,正如20世纪中期的未来主义者所言,我们的共同梦想是实现前所未有的梦想.当然,飞行器一直是未来主义的主旋律,尽管在当今的科学界中有很多人明智地争辩说,飞行器永远不会落地(即使到了千禧年的天才,也从来没有真正想到过内燃机) , 达芬奇).时间机器在未来的叙事中也很常见,大多数人也认为它们会违抗物理宇宙的定律(尽管某些弦理论家认为可能穿越时间,至少是倒退).

然而,总体而言,技术的实际步伐几乎总是超过那些对未来充满期待的人所期望的速度,新的发现是无法预料的,​​从而实现了飞跃性的飞跃.举例来说,HG威尔斯(HG Wells)在1898年的《睡眠者的唤醒》中确定了许多技术(广播,电影,空调),但低估了它们出现的速度—大约是40年而不是他预计为200.威尔斯是英国“另类历史"小说家哈里·哈里森(Harry Harrison)曾以自己的“科学浪漫史"创造了几乎所有科幻小说主题的人,在人类登陆月球时已经过去了近一个世纪,也许20世纪的未来主义者是如何错过了信息技术飞速发展的一英里之遥的.

然而,远超技术成就的是,未来主义者未能预见到重大的社会变革,最令人震惊的是20世纪的妇女权利和民权运动,这已严重和正当地损害了这一领域的声誉. .预测技术进步与社会进步之间的偏差一直是并将继续成为未来主义的致命弱点,下一波的小玩意和小玩意比文化海啸更容易见到.阿诺德·汤因比(Arnold Toynbee)认为,是思想而不是技术引起了历史上最大的变化,这是更多未来主义者应该并且应该铭记在心的事情.

                       

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