用正念重新审视生产力

                                                                       

要点

  • 我们都可能陷入强迫、自动和盲目的生产力中.
  • 这很容易让我们陷入焦虑、疲惫和精疲力竭的漩涡.
  • 我们可以通过有意识地、有目的地练习让事情保持原样,而不是参与自动生产力来夺回力量.
  • 我们对事物的现状越满意,我们就越能更好地完成任务——总体上节省更多的时间和精力.

我们都希望生活更平静、更轻松,但不幸的是,我们的许多根深蒂固的习惯会产生相反的效果.正念是观察、发现和让事物保持现状的练习;它实际上比这种非常常见的忙碌和持续高效的默认模式做得更少.

我是喜欢自我分心的人之一,喜欢把事情做好,然后把它们从我的待办事项清单上划掉,似乎这样我就可以放松了.也许你可以联系?一份长长的待办事项清单会让我感到焦虑,尤其是当我不和注意自己的内心状态时.至少这是我的主要默认心态之一.

不幸的事实是,除非我有意识、有目的和有意识,否则我通常不会放松.默认情况下,我的头脑通常会关注下一个需要完成或完成的事情.这让我陷入了一个永无止境的痴迷生产力循环中,很容易在一段时间后让我筋疲力尽并剥夺我的快乐.

我知道我并不孤单,因为我在其他人身上看到了类似的模式.事实上,这种模式在美国和许多其他西方国家过于猖獗.在这里,我们崇拜生产力.我们一直在追逐“生产力黑客";许多生产力专家的视频获得了数百万次观看.

正如我去年写的关于强迫性使用手机的文章所指出的那样,大型科技公司从我们对生产力的痴迷中获得了可观的利润.当您知道有未读电子邮件、文本、评论和消息等着您时,您感觉如何?如果你和大多数人一样,你可能会感到不安.有没有想过为什么 iMessage 应用上没有“标记未读"功能? Apple 可能希望我们快速回复对方——如果我们不这样做,我们可能不会介意我们会感到焦虑.我们越“投入",通过快速回答人们而感到“富有成效",我们购买的硬件和软件就越多,他们收集的数据也就越多,以了解我们并从中获利.

这篇博文是关于在科技、唯物主义和其他文化规范和默认情绪模式方面逆势而为,这些趋势压在我们身上,并夺回我们的思想、注意力、的力量.那么我们该怎么做呢?

一个古老的非生产力黑客:正念

好吧,我们可以先摆脱盲目、强迫性和强迫性的生产力,并在可能的情况下让事情变得更频繁.当然,要做到这一点,我们可以使用正念.从这个意义上说,正念更多的是关于忘却而不是学习.你没有在你的体验中添加任何东西,只是注意到当你没有陷入沉思时头脑是什么样子.

矛盾的是,正念本质上是放下一切,只注意已经存在的东西.你实际上在冥想期间做得更少,因为不需要任何行动.当你意识到并感受到这个真理时,你可以保护自己免受强迫性生产力的影响.在冥想中,基于生产力的强迫性想法在意识中表现得仅仅是短暂的.

正念不是要保持平静或理解概念,而是要更准确、更深入地体验前概念.它是通过体验获得的知识.这是一种未被充分利用的智力形式,可以促进心理自由,而不是我们经常提倡的自动生产力和倦怠.毕竟,如果我们的存在没有存在感和有意识,并且生活中没有足够的简单、轻松、快乐和耐心,那么生产力有什么意义?

我们练习得越多,我们就越能掌控自己的生产力,而对我们的影响就越小.通过这种方式,您可以学会只优先处理紧急的任务,而不是那些您想漫不经心地从待办事项列表中划掉的任务,从而提高您所做的一切的质量和效率以及它给您带来的乐趣.归根结底,这关乎明智的行动和选择最适合我们的事物,而不是影响我们生活的自动习惯.你想让谁和什么来掌管你的生活?

                                               
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