有希望的理由吗?

                                                                       

要点

  • 所有的冲突都源于利己主义和利他主义之间的斗争.
  • 容易屈服于利己主义,但很难发现利他主义的真正价值.
  • 希望是有道理的,因为爱和利他主义是人类固有的特征.
  • 虽然进展缓慢,但未来是光明的.

几十年来最严重的流行病、气候危机的加剧以及国家之间和国家内部的广泛紧张局势已经将近两年了,需要一个坚定不移的乐观主义者微笑着展望未来.面对永无止境的严峻消息,保持乐观是幼稚的,甚至是愚蠢的?

当然,人类的历史充满了挑战、危机和悲剧.不到一个世纪前,世界从一系列造成 1 亿多人死亡和难以想象的苦难的战争中恢复过来.随后的西方世代经历了父母和祖父母不知道的一段家庭和平.习惯了相对的繁荣和友好,今天许多人在冲突和黯淡的前景中挣扎.

利己主义和利他主义之间的关键斗争是任何人类冲突的核心.两者都是强大的、对立的人类驱动力,它们微妙的平衡是人类进化成功的一个主要原因.与“适者生存"与毅力和体力有关的普遍看法相反,最近对进化生物学的分析指出,人类形成联盟和社会纽带的能力是人类统治的关键原因. 1 在个人层面,平衡利己主义和利他主义对于获得幸福至关重要,而让任何一种驱动力控制思想都可能导致悲剧.

不幸的是,在利己主义和利他主义之间很难达到和保持真正的平衡.人类对权力、生存和领土的强大驱动力与利己主义密切相关.另一方面,利他主义反对自负的本能,只有在谦卑和爱的发展中才有机会.然而,爱的艺术很难掌握,正如我们之前在这个博客上讨论过的,2 解释了利己主义和利他主义之间不平衡的权力平衡.

正如埃里希·弗洛姆 (Erich Fromm) 几十年前所认识到的那样,要专注于谦逊和爱,需要思想成熟——将自己从自私和发展性自恋中解放出来.与往常一样,遗传和环境因素的结合可能有助于这种增长.随着年龄的增长,我们可能获得的智慧反映了欣赏“我们"而不是“我".我们在某个时候意识到利己主义是短视的.自我导向的行动可能会带来近期的收益,但不可避免地要付出日后的代价.

同样的想法也适用于更大的层面,例如,对于社会.资本主义和社会主义这两个经济原则在很大程度上等同于利己主义和利他主义.社会在平衡这两个概念时才能发挥最佳作用.相反,系统变得不稳定,其中任何一个占主导地位.在几十年前东方社会主义制度崩溃之后,似乎缺乏约束的美国资本主义已将其国家引向不稳定的不平等和紧张局势.

我们的世界正面临着不计后果的资源开发和污染的影响.一次又一次,短期经济收益使犯罪者对长期后果视而不见.全世界数百万人的愤怒和沮丧是众所周知的.对此,我们共同承担责任,因为我们选举政府是为了自己的短期利益,这进一步放松了对不负责任企业的约束,而不是对其进行控制.个人利己主义以及相关的未能认识到自由市场力量与对更大利益的责任之间平衡的重要性的相关失败,使得剥削得以继续.

在目前的情况下怎么会有希望?希望来自于知道利他主义和平等意识深深地融入人类结构.事实上,它们可能比最诱人的自私本能更强大.平等的理念将所有人团结在一起,跨越国界和语言的差异.平等的观念有时会被压制,但永远无法根除,因为它根植于我们.

也许是美国独立宣言中最重要的一句话,“人人生而平等",正因如此继续激励着新一代.另一方面,它表明虽然我们分享这个想法,但我们很难将其转化为现实.杰斐逊在拥有奴隶时写下了这句话.几个世纪后,许多人还没有准备好给予非裔美国人或女性投票权.时至今日,我们仍在努力将少数群体在我们社会中的影响降到最低.

自私的力量很难克服.如果不被驯服,自我就会变成一个需要被喂养的怪物.它把爱和利他主义放在一边.拥抱爱和利他主义需要大量的、持续的努力,这些努力源于对人类存在和生活的更大意识.

有时生活事件可能会改变我们的观点.疾病、死亡和物质损失都是重新审视我们生活的已知诱因.二战后轴心国的痛苦和屈辱塑造了几代其公民,也是他们继续致力于和平和非暴力解决冲突的关键原因.盟国没有分享这种谦卑的经历,他们持久的民族例外感可能不会培养普遍的谦逊态度.

作为一项重要的发展成就,利他主义是一个被许多人遗忘的概念——从历史和我们的时事中可以明显看出.然而,历史也表明,越来越多的人不仅理解,而且为爱和平等而奋斗.民权、妇女解放、黑人的命也是命和“我也是"运动在世界范围内朝着平等迈出了重要的一步,这些进步得到了拥有社会特权的人的越来越多的支持.

当其他当权者仍然挑衅时,他们无法阻止平等的想法,这是一种爱的表达.尽管我们的世界目前形势严峻,但我们实际上正在朝着大多数人的理解迈进,即爱和平等对我们的生存至关重要.很明显,我们还没有到那一步,我们将不得不忍受更多的困难和痛苦.历史表明,进展缓慢.痛苦地缓慢.我们必须尽可能地向前推进.

参考资料

1. Loye D. Rediscovering Darwin:达尔文理论的其余部分以及我们今天为什么需要它.罗马出版社; 2018.

2. Zadeh A. 被遗忘的爱的艺术.加利福尼亚州诺瓦托:新世界图书馆; 2017:1-196.

3. Fromm E. 爱的艺术.第一版.纽约:哈珀; 1956:133.

                       

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