为自己而活

我成为一名执业临床心理学家的早期发现之一是，对我来说，最内gu的患者似乎对内感最少，而那些实际犯下了使我感到内的行为的人通常不会内gui.完全没有.

罪恶感是我们的一种行为(甚至是想象中的一种行为)对另一个人造成痛苦或伤害时所感觉到的一种情感.另一方面，羞耻感是我们自己的不足，不足或劣势的一种私人的，逐渐缩小的感觉.

总的来说，人们倾向于内or或羞愧.研究表明，那些容易感到羞耻，专心于自我价值感的人，真正的内感相对较小.羞耻似乎会劫持拥有我们的行为并评估其对他人的影响的能力.

另一方面，无论这些担忧是否现实，有罪倾向都将重点放在和夸大他们损害他人或给他人带来不便的能力上.对于我最痛苦的患者，几乎任何作为或不作为都会轻易成为自责的焦点.无法应答的短信或电话可能会引发一系列担忧:``我做错了什么?'' “她生我的气吗?" “我是否以某种方式得罪了她?"

研究表明，早在生命的第二年，孩子就开始对他人的情感产生责任感.根据我的临床经验，注定要成为慢性的内信念通常起源于儿童时期.

孩子们既以自我为中心，又对世界的运作方式感到困惑，他们倾向于以为无论是好是坏，都是许多原因引起或对它们至关重要.例如，有一个沮丧的母亲的孩子可能开始认为他或她负担了她的病.另一方面，如果孩子识别出长期不快乐的母亲，则可能会感到内loy的不忠诚感会以父母没有的方式感到快乐或满足.

父母很少有意识地责备孩子造成问题，或明确让孩子对自己的挫败感负责.但是有时候即使是最好的父母也能做到.对于一个特别容易感到对他人负责的孩子，或者在没有最佳父母指导的情况下，面对适应混乱的生活阶段的需要，儿童可能充满了形成内gui，不切实际的信念的机会.

孩子既没有词汇也没有理解能力来表达这些问题.因为容易内-的孩子倾向于“性格低落"(指责或惩罚自己的问题)，所以他们往往不会像“极度自大"(更容易羞耻)的同伴一样发信号或解决冲突. Guiltier的孩子通常看起来像是模范孩子.

在我撰写这篇文章时，我们正处于围绕COVID-19病毒传播的恐惧和不确定之中.当然，担心自己，家人和朋友的健康是很正常的.但是，根据纯粹的统计数据，我们大多数人将保持健康且不受感染.

作为一名心理学家，我认为除了好运之外，这还会触发许多人的内under感.也许他们在童年时期就犯了内that的信念，认为他们不应该繁荣，或者好运是以某种方式牺牲了别人的钱.这些信念在童年记忆的黑暗变幻莫测中发展，在成年人心目中还不是很清楚.但是在我的办公室里，成年患者在指导下仍然感到敏锐，并证明了他们对生活的紧缩作用.通过工作，可以克服它们.

无意识的内belief信念在人性中的作用已为心理学家所熟知，但在我们当前的媒体文化中却被低估了.在过去的时代里，“精打细算，中国有饥饿的孩子"这句话并不是对无用罪恶感的空洞诉求.目的是为了完成我们的食物.

我希望这种流行病可以帮助我们专注于接受好运和对他人的同情而不会产生无用的罪恶感.此时沉迷于内fan的幻想只会使我们失去感激的机会.积极心理学研究表明，真正感恩的能力是幸福和自我照顾的核心.