性成瘾作为一个积极的概念
性成瘾恢复运动不仅补充了向性阳性文化发展的进步，而且还增强了这种文化.在过去的十年中，公众逐渐意识到并认真接受了性成瘾的概念，即某些人的失控性行为可能会变成类似于毒品和酒精的成瘾.现在，许多治疗师专注于治疗性成瘾，并且在美国的每个角落都涌现出了很多支持团体.今天，有成瘾性康复治疗，以及有关该主题的大量文献.这一运动表明，宣扬不仅是我们最大的性喜乐和发现，而且是我们的挣扎和痛苦，也是通向综合性整体性模式的途径.
性瘾者通常是指其性行为给他们带来严重问题的人，包括法律上的麻烦，不诚实和破坏珍爱的关系，避免亲密关系以及在其周围地区生活的总体减少工作，财务，健康等等，所有这些都会导致精神上的痛苦.性上瘾者在严重的内sha，羞耻，re悔和绝望中挣扎，却感到强迫自己重复点燃这些负面情绪的行为.与各方面的瘾君子一样，“想要"重于“喜欢"，使瘾君子处于恶性循环.
尽管对性成瘾的支持比以往任何时候都更加可用和全面，但仍然有很多对此概念本身的批评家.某些心理学家提出反对意见，认为性成瘾模型是清教徒的，鼓励压制自然的冲动，并在所有其他类型的性表达方式之上，奖励传统的一夫一妻制异性恋关系.但是，这种有害的批评并非基于亲身实践，因为它描绘了性成瘾疗法的图片，无非是出于道德目的，目的是挫败服务对象的全部性欲.当然，治疗有问题的性行为的现实-那些驱使客户寻求帮助的人，例如连续性的不忠，暴露狂，强迫性手淫到自残的程度-只有这种治疗才能使人更真实，真正满意的性行为出现.
拒绝性成瘾者的反对意见是，他们提出了一个或一个或一个宇宙，其中性成瘾的概念不能舒适地与性阳性的生活方式共存.那些选择帮助性瘾者康复的人并没有将多妻制，施虐受虐狂或任何其他另类生活方式谴责为负面，而是肯定应该为遭受性问题困扰的人们提供资源，无论他们可能是什么.否认人们在这个领域受苦实际上比提倡保守性保守主义更加消极.拥有应对性疾病，勃起功能障碍和骨盆疼痛的资源都是积极的事情.由此可见，为因性活动而感到痛苦和心理痛苦的人拥有资源，也与生俱来就是积极的.
我们越能肯定性成瘾的治疗与庆祝各种形式的性行为并不矛盾，而是对性阳性运动的补充，那么遭受性行为困扰的人就可以越早开始真正治愈.指责一个正在康复的性成瘾者或性成瘾顾问阻碍性积极运动最终会适得其反，并使我们退缩为一个社会.
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