事情如何成为道德问题?
我们选择做或不做的许多事情似乎都没有融入我们的道德观念.我喜欢冰淇淋.最近，我在尝试减肥，所以我暂时停止吃冰淇淋了.饮食与否没有道德感.吃冰淇淋与我的另一个目标相冲突，所以几个月来我一直没有冰淇淋.
其他行为可能没有道德成分，但却为某些人发展了道德成分.许多人选择吃肉.对于他们中的大多数人而言，这一决定与他们所享受的享受或对他们的感觉有益有关，并且没有任何道德上的含义.有些人选择不吃肉.对于其中许多人而言，避免食用肉类的选择具有道德上的意义.像吃特定食物这样的活动如何具有道德层面?
这个问题在Matthew Feinberg，Chloe Kovacheff，Rimma Teper和Yoel Inbar于2019年7月出版的《人格与社会心理学杂志》(em)中的一篇论文中进行了探讨.他们专门研究了什么使人们把吃肉变成道德问题.
他们争辩说，有一些力量驱使人们不再将行为视为道德问题.从活动中获得乐趣，例如吃肉，将使人们降低道德化的可能性.另外，当面对他们的实际行为(吃肉)和具有道德层面的前景之间的冲突时，人们将经历认知失调.减少冲突感的一种常见方法是避免将吃肉视为一种道德行为.
其他力量驱使人们将问题视为道德.一种是如果他们经历与这些行为有关的内like，羞耻，厌恶或愤怒之类的情绪.这些情绪通常与道德相关联，可以帮助使行为道德化.另一个力量是，如果人们以明显道德的方式思考问题，这可能导致他们为行为赋予道德层面.例如，如果您考虑吃肉会在多大程度上给动物带来痛苦，那么这可能会使您在饮食上道德化.
在一项研究中，针对一个月内与肉食有关的态度和意图，对美国的一群不同人群进行了多次调查.在两次调查之间，参与者观看了旨在通过突出动物痛苦来唤起人们关于肉食的道德化的视频.
调查中的问卷调查了有多少人喜欢吃肉，他们在吃肉周围有多强烈的情感体验(例如厌恶，内或暴怒)，在思考动物时有多少情感(如同情和同情心)，以及他们对动物的痛苦有多大的看法.调查还询问了参与者认为吃肉是不道德的事情的程度.
与研究人员有关道德化的建议一致，当人们认为肉很好吃并且喜欢吃肉时，他们不太可能将肉食视为道德问题.人们对吃肉的道德情感越有经验，对动物情感和动物痛苦的思考越多，他们越有可能将吃肉视为道德问题.
随着时间的推移进行这项研究的一个优势是，研究人员可以分析一下情绪和思想是否一次可以预测到以后关于道德的信念的变化.一次在吃肉时经历情绪，并在一次思考动物时，会在以后的问卷中预测出吃肉的道德化程度更高.关于动物痛苦的思考也预示着道德化，但是程度较低.人们越把肉食视为道德问题，他们越有可能表达减少肉食或成为素食者的意图.
研究人员在另外两项研究中也获得了类似的效果.一项研究主要针对经常吃肉的参与者，并获得了类似的结果.
这组研究表明，有两个特别有力的道德来源.一种是认知失调.当人们喜欢一项活动时，这会使他们远离将这项活动视为道德问题的想法.结果，人们可以享受该活动而不会感到内或羞愧，也不会对也喜欢该活动的其他人感到愤怒.
当人们体验到与道德相关的情绪时(例如内,、羞耻，暴行，以及同情心和同情心)，这会使人们将来更有可能将其视为道德问题.这些情绪是使人们将问题道德化的一种更有效的方法，而不仅仅是让他们思考问题的道德层面.
对一个问题具有道德层面之所以有趣的一个原因是，道德问题也是行为的强大驱动力.内和羞耻的情绪很强烈，人们有动力避免感觉到这些情绪.当目的是使人们停止执行过去(或将来打算执行)的行为时，道德行为特别有用.人们很难停止执行某种行为，因此使强烈的情绪承受这种行为可能是帮助人们开始养成一套新习惯的好方法.
参考
人格与社会心理学杂志，第117 (1)页，第50-72页.
