失去精神?

《焦虑症一直好不了我来帮你找到痊愈的方向吧》 《惊恐障碍总复发看看我是如何自愈的》

                                                                       

前几天，我正在和一位在非洲不同国家工作有丰富经验的欧洲朋友交谈.在谈话中，他突然间说道:“你知道，他们仍然是泛灵论者."我被“静止"一词吓了一跳，好像万物有灵论者(相信物体，地方和生物都拥有独特的精神本质)是一种需要逃避的情况.

我最近为CEMS发布的一份报告描述了这一大流行如何使我们有机会停止，反思和学习；重新思考定义我们的文化，运营，流程和框架.大流行后成功的领导者和同事将需要转向以包容性和同理心为中心的更加灵活，开放的态度.简而言之，COVID-19为我们指明了一种更具情感智慧的生活方式.

但是，我朋友的例子表明，国际经验不一定等同于情商.一个可以有很多，而另一个则不可以.要变得有情感上的智慧，我们首先需要了解自己，了解我们的想法来自何处，并了解另一种想法-改变我们的思维定势.情商意味着表明我们对对方的语言，文化和历史感兴趣.我们能够跨境无缝地工作和生活.

黑白思维

在生活的任何领域中，情商的关键意味着我们接受并欣赏存在不同类型的思维和信念，并且我们希望从这些差异中学习.当然，这并不意味着您必须改变自己的宗教信仰，而是意味着要对他人的信仰和传统产生深刻的开放-愿意欣赏不同的世界观.

在泰国的跨文化管理课程中，我想起了刚果学生的反应.在泰国，精神房屋无处不在，根据房屋或建筑物所有者的财务状况，有些非常精致和豪华，而另一些则非常小巧.它们在房屋的前面，提供鲜花，蜡烛，食物和水，经过时会受到问候.

刚果学生说:“泰国人很幸运.殖民者告诉我们，我们必须拒绝我们的精神，土地的精神，祖先的精神.有些人仍然有代表我们精神的精神房屋或物品，但他们隐藏他们."

这件事让人深感难过.它展示了二元思维:只有一个真理-事物是黑色或白色，是非是对，两者之间什么也没有.我们称其为基于二分法的``非此即彼''的思想，强调文化之间的差异，并创建关于其他文化的评估性话语，例如``理性，现代，民主''与``情感，传统，和裙带关系."

另一方面，我可以指出那些表现出同理心的“兼而有之"思想的模型.例如，在阴和阳模型中，黑色部分为白色，白色部分为黑色.黑白是非可以共存.

在日本，融合主义是多种宗教的同时构成，多种宗教同时进行.在日本，融合融合了神道教和佛教的习俗和信仰，而基督教等其他宗教则与其他传统并存.甚至在漫画等万物有灵论的现代现象中，也讨论和代表了精神.在许多世纪中，祖先崇拜在文化和宗教中也发挥着核心作用.

尊重不同的世界观

接触其他文化可以证实我们的权利，也可以使我们挑战并了解我们来自何处，为什么以某种方式思考以及为什么其他人相信不同的事物.

通过发展情商(可以培养)，我们变得更加丰富了自己的知识和理解力，能够在不做出判断性反应的情况下对不同的世界观产生尊重和赞赏.它不是好是坏-只是不同而已.在大流行后的世界中，通过开发这种情感上明智的方法，我们可以成为工作更出色的同事，领导者和人类.