如何使用故事来治愈

                                               

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 Fumiste Studios 2019
资料来源:Fumiste Studios 2019

有人离开你时,
他们像牛奶一样从你身上流出来,
如果允许的话,就可以养活人们……

(艾米丽·贝瑞,“从疲惫的时代开始" )

上个月,我与理查德(Richard)在巴黎喝咖啡.他最初是我兄弟路易斯的朋友,现在已经成为我的密友.我们在第七区的一家咖啡馆见面,距离德赫夫(Vel d'Hiv)遗址不到一英里,那里于1942年被运送了13,000名犹太人,其中包括4,000多名儿童,然后被运送到集中营.

我们谈论了路易斯(Louis),他在2013年因癌症去世,我告诉理查德(Richard)我的兄弟失去了,还有其他一些类型的损失(包括父母,婴儿儿子的死亡,空虚的悲剧性综合症共同造成了一种(PTSD),这使我无法继续生活.我继续说,不仅是我做出了诊断,还有些防御性:至少一位治疗师说了同样的话.

理查德皱了皱眉.他告诉我:“但是你不能那样看待亏损."(我在这里翻译). “您不会忘记自己失去的一切,也不会忘记您的兄弟,但是您选择将他视为一个积极而美好的故事,他是……是.一个生活充满欢乐的人,他是现在是您自己的力量和个性的一部分,谁想要您继续前进."

我不确定为什么,但是理查德的话对我影响很大.我意识到他一生中提倡的东西是我一段时间以来一直在智力方面进行的研究:人类是我们如何讲述自己的故事,以及这个事实在逻辑上如何暗示着治疗和康复的机会. /p>

在我以前的文章中,我引用了威廉·沙普(Wilhelm Schapp)的话,他声称人类与人类讲述自己的故事之间没有区别.沙普写道,人类及其世界的整个存在包括他们自己讲述的故事,过去发生的故事以及他们对未来的计划的故事.从逻辑上讲,如理查德所说,治愈心理创伤的一种方法可能是改变这些故事.

体现这种方法的学科称为叙事疗法,最初是由迈克尔·怀特(Michael White)和戴维·爱普斯顿(David Epston)在1980年代提出的.它始于与Schapp相似的前提,首先假定我们的身份基于一个故事或“话语",该故事或“话语"是(1)社会建构的;(2)通过语言表达的;(3)通过叙事形式维护的;(4)缺乏绝对真理.

叙事方法将患者视为不是生病或未成年的人,而是作为自己正在战斗的问题的专家,是造成问题的虚假话语的专家.按照这种观点,人不是问题:“问题就是问题",是人的环境中“支配声音"施加的扭曲或虚假故事的最终结果.

在这样的世界观中,治疗包括“解构"过程,将人与她的“问题"以及她所看到的历史上占主导地位的负面故事分开,使她意识到提供建设性的替代性正面故事可能性,这在她自己的生活中得到了支持性旁记以及与之相关的个体的验证.

一个例子-回到创伤后应激障碍-可能是幸存者的罪恶感,在悲痛的乌云之中,通过暗示个体应该做更多的事情来拯救一个被爱的人,或者用更多的宇宙术语,来减轻个体的动力和乐观情绪,应该死在亲人的地方.解决这个问题的一种叙事方法可能是深入研究犹太基督教基督教神学中的原罪神话,以及典型的西方家庭在父权制文化中施加的家长式的责任和义务的故事.您不必阅读拉封丹(La Fontaine)或格林兄弟(Brothers Grimm)的寓言,就可以理解当事情出错时,孩子对家庭的责任的“瘦"故事(怀特的术语)意味着内和惩罚:当家庭自我毁灭时,或家庭成员去世.

另一种“肥胖"的治疗故事并不能否认个人责任,而是要讲述每个家庭成员如何体现家庭中其他每个人的长处和短处,以及幸存者的幸福和进步团体的其他成员,无论是活着的还是死去的,都深为希望和支持.

这里的目的是找到一个“独特的结果……其中的问题不突出……提醒客户那些通常不会引起注意的占主导地位的故事的例外情况".这一结果将个人损失变成幸存者世界的收获.由于我朋友的评论,这种方法改变了我自己关于损失的思考方式:不是戏剧性的而是温和的,而且我从根本上思考.

然而,仍然存在许多种损失和创伤,这些损失和创伤仍然太大了,无法通过调整主导故事或通过创建具有独特且积极成果的更幸福替代方案来解决.然后出现一个问题:改变一个人讲述这样一个人的生活和人的故事,会得到什么答案?引用上一篇文章中阿多诺的榜样,一首诗怎么能减轻舒雅所带来的痛苦和损失?

Printed in The Guardian/Public Domain
Hive d'Hive综述
来源:印刷在《卫报/公共领域》

也许答案就在于叙事治疗的政治层面:人们认为,位于功能障碍中心的“薄"故事本质上是深层政治化.没有一个人的家人被围在海德河(Vel d'Hiv)中,随后被谋杀了,他可以在另一个故事中寻求庇护.遭受奥斯威辛集中营的任何人都无法从这种创伤中建立幸福的叙述.

但是他们所能做的是分析法西斯主义所产生的假神话,谎言和宣传,并为大屠杀铺平了道路.他们可以研究许多英雄主义和自我牺牲的故事,这些故事使纳粹镇压的受害者得以生存.

更重要的是,他们的幸存者可以最大程度地审视歪曲他们当前居住世界的虚假叙述,无论是个人的还是政治的.

在像美国这样的国家中,其任职总统被各种事实核查机构发现,在其任职的三年中,已经发表了10,000多个谎言或误导性陈述;他的主要顾问最近称其为“另类事实",以证明是完全虚假的;一个不真实和夸张的社会,通过社交媒体立即传播,在日益扩大的政治鸿沟的两侧都赢得了货币,无论它们最终是否得到反驳.这种审查不仅成为至关重要的政治行为,而且是最根本的表达. ,也是最基本的人类素质.

参考

White,M.(1995a):重新创作生活:访谈和随笔.阿德莱德:德威中心出版物

                                               
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