我们是在仁慈地杀死自己吗?

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被善待意味着什么?

积极的心理学家克里斯·彼得森(Chris Peterson)和马丁·塞利格曼(Martin Seligman)(2004)将仁慈定义为“自我对他人的共同取向".意味着当一个人真正地善良时，他们就变得无私-他们并没有表现出想要任何互惠的手势或以别有用心的动机来做事.

善良被视为一种真正的力量，文明的成功取决于善良，人们寻求更大的利益，而不是自己的个人利益.我们教小孩子“彼此友善"和“对待他人要对待的方式".

仁慈

与善良相关的幸福甚至有好处.根据梅奥诊所的说法，当我们进行善举时，大脑中的愉悦中心就会被激活，从而释放减轻压力的激素催产素.定期自愿参加活动的人报告说，他们的生活满意度更高(Van Willigen，2000年).更重要的是，善良很少会仅由一个人停止.可能会产生积极的传染效应.在这种情况下，如果其他人是随机的善意行为的接受者(我们称此行为为“向前付款")，则会被提示为友善.

您是否曾经为某人打开过一扇门，然后又通过隔着一扇门来偿还了您的青睐?您是否曾经提出要为某人的咖啡付款，然后他们又为下一个排队的人付款?

这样的善良举动可以通过使人们更紧密地团结在一起来培养所有人的信任和感激之情，显然可以使所有人受益.

这就是说，请考虑以下问题:善良有明显好处时，会否被视为对我们有害?

好东西太多了?

克里斯·彼得森(Chris Peterson)在积极心理学领域投入了大量精力，以了解世界各地人们最普遍的优势是什么.在彼得森(Peterson)(2006)的一些著作中，善良和慷慨被美国评估员评为最重要的优势.彼得森还说，一个人可能拥有的每一种力量还带有一种所谓的“影子方面".通常，当我们演示某个强度的阴影面时，我们可能会过度使用该强度.

让我们在工作场所或组织中考虑一下:

您是团队中的新成员，并且希望得到同事的欢迎和尊重.您已经是一个真诚的人，并且关心您的组织的成功.您告诉您的团队:“让我知道我能为您提供什么帮助；我随时可以提供帮助."

尽管您可能真的是这个意思，但不幸的是，这个世界上有些人可以将您的好意解释为一种弱点.正如Jo Ellen Grzyb在她的书《 好因素:说不的艺术》中所讨论的那样，当你真心地成为一个善良的人时，你可能会想要被人喜欢，并且可能会担心自己会冒犯别人如果您拒绝他们的要求和/或要求帮忙作为回报.这种情况可能导致人们被他人利用.

那么，让我们向前迈进一年.您现在的位置已经一年了，并且您正在同一个团队中工作.

您注意到您的同事不断地一遍又一遍地寻求您的帮助.实际上，他们与您互动的唯一时间是他们需要某些东西时.您对您的同事很有帮助，几乎没有他们的互惠关系-而且您太胆小，无法寻求他们的帮助.

想象一下您所感到的挫败感！您在没有提示的情况下对他人如此慷慨和慷慨，但没有看到任何回报.希望看到我们在其他人的行为中重视的特征和行为是人类的天性.当我们看不到这些行为时，就会产生不和谐感.世界和世界人民并不是我们希望他们成为的样子.这种内部冲突可能导致任何个人承受严重压力.

“否"的力量

从广义上讲，对他人友善是有利的，如果您善良而无私，则您的手势将受到赞赏，并且也许会有所回报.

让我们共同努力，打破那种善良的人是“擦鞋垫"和“推挤者"的假设.有趣的是，这种结果可能要求我们更加专注于自我，我们需要愿意说“不".

识别何时您的餐盘已经太满，或者何时您身心疲惫.当人们要求帮忙时，请评估您是否有时间，精力和注意力(TEA)给予他们帮助.为了真正有效地面向他人，有时候您需要更加自在地对别人说“不"，对自己说“是".

这是体育心理学家珍娜·温斯坦(Jenna Weinstein)的客座帖子，涟漪效应表现的所有者.珍娜(Jenna)为运动和运动心理学领域的运动员和专业人士提供咨询，以帮助他们实现目标并取得更高的成功水平.她曾与大学和精英级运动员，适应性运动运动员以及美国陆军合作.

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